“美麗中國-新疆自然之美作品展”在以色列開幕
新華社耶路撒冷11月22日電（記者呂迎旭 張天朗）為期一個月的“美麗中國-新疆自然之美作品展”22日在以色列特拉維夫中國文化中心開幕。此次圖片展
最喜歡的就是正岡子規，就是這位12歲寫出【一聲孤月下，啼血不可聞，關夜空欹枕，故鄉萬里云。
】的子規;就是這位在《獺祭書屋俳話》里發時代之先聲，提出應該摒棄連歌14個音節的脅句，將17個音節解放出來，于是乎出現了現代人熟悉的575結構;雖然江戶時代出現過松尾芭蕉，小林一茶，與謝蕪村這些名家，但是第一個真正做到擺脫連歌的束縛并且影響后代的575還是這位正岡子規。
最最重要的是正岡子規讓主流正統文學接受了這個被稱作下級武士，町人世界的俗文學，當他在《俳句大要》上寫下俳句是文學的一部分，文學是美術的一部分;故美的標準就是文學的標準，文學的標準就是俳句的標準。
100多年過去了，時間證明了正岡子規是對的，脅句就像多余的尾巴一樣，除了能體現出諧謔之外，只能掩蓋文學性。
正岡子規像幕末文學家一樣出生 1868年在一個下級武士之家 松山藩。
1868那一代文學家是日本最后一代擁有古典素養，并且崇尚西學的一代。
坪內逍遙，森鷗外，夏目漱石，島崎藤村，田山花袋，幸田露伴莫不如是，都是早年接受漢學熏陶，20歲左右都去學習英語，要么去江戶，要么留學。
這是日本第一代接受西方高等教育的一代，也是最后可以讀漢文典籍的一代。
之后的世紀末新世紀初那一代比如芥川龍之介，中村真一郎等等已經不會做真真意義的漢詩。
正岡子規很幸運，趕上黃金時代的末班車。
只不過由于身體不好 患肺結核，在東京帝國大學 國文科中途退學，之后就以俳句，歌人自成一家。
提到這段經歷必須提一提夏目漱石，從日清戰爭結束之際，正岡子規就在松山的夏目漱石家養病，并且此段時期是夏目漱石創作俳句的時期 夏目漱石的小說事業只是1905年之后的事，兩人互相影響，開啟了明治時代的俳句輝煌 可以看看當時正岡子規自己的雜志《不如歸》的發行量。
正岡子規雖然只活了35歲，但是他創作的俳句，以及眾多弟子的后世的影響，在近代俳壇上無出其右。
而且最喜歡他的反權威，當時的正統文壇認為高水準的俳句只有出自御歌所，但是子規說，民間有更勝一籌的俳人，并認為俳句是平等無歧視的。
正岡子規的弟子的出身都不高 比如高浜虛子。
正岡子規的俳句千千萬，但是最喜歡兩首 一首是他的臨終三絕筆之一的 妻穿舊布襪，向著遠方跨。
絲瓜花吐艷，痰堵彌留間。
完全是日常生活中的情感真實流露，可以說正岡子規更像町人小林一茶，不像隱士松尾芭蕉。
還有一首提的不多，但是我認為這一句可以顯示俳句特有的短小的美學，只有日本這一家，但是看俳句最好還是看原文，文字之美，聲音之美，每一個假名都滲透著自然的綺景，還有淡淡的禪味。
這句俳句是正岡子規離開夏目漱石的愚陀庵，在返京途中逗留奈良時寫下的，據說正是蟬鳴深秋的一天，黃昏臨近，正岡子規在一家茶館小憩喝茶，并且在品嘗柿子時，突然法隆寺響起了鐘聲。
在這一聲雄渾蒼涼的鐘聲之后，正岡子規就寫下那滿含禪意的一句話——正吃柿子時，法隆寺響起鐘聲 于是我也跟著讀出這句話——正吃柿子時，法隆寺響起鐘聲，耳邊仿佛聽到了鐘聲。
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