于川雅： 一“新”一“毅”用“足尖藝術(shù)”講好中國故事、紅色故事
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大唐雙龍傳師妃暄在黃易的小說大唐雙龍傳里面，師妃萱是一個蕙質(zhì)蘭心的女子，她是慈航靜齋的掌門人欽點的繼承人，在功夫上，她的修為遠遠超過了他的師父，劍術(shù)更是接近了劍心通靈的境
大唐雙龍傳師妃暄
在黃易的小說大唐雙龍傳里面，師妃萱是一個蕙質(zhì)蘭心的女子，她是慈航靜齋的掌門人欽點的繼承人，在功夫上，她的修為遠遠超過了他的師父，劍術(shù)更是接近了劍心通靈的境界。再后來江湖上的斗爭中，她和陰癸派的掌門人綰綰展開了一場正與邪的較量，來決定黑白兩道的勢力劃分。
大唐雙龍傳師妃暄劇照
大唐雙龍傳師妃萱除了功夫天下絕頂以外，本身也是很漂亮，但是為了武功修為也是費盡了心血，她把自己的一切經(jīng)歷都當做是一場修行，甚至愛情也是如此，想要達到劍術(shù)上的最高境界，這也確實是她的一大特別之處。而后她也選擇了一位明主，這可以歸結(jié)為她的慧眼識珠，在他的幫助下，李世民坐穩(wěn)了大唐的江山。
大唐雙龍傳師妃萱雖然是一個正派的代表人物，但是她卻并沒有獲得大家的喜歡，這是因為在大唐一統(tǒng)天下的過程當中，師妃萱選擇了李世民，而作為李世民的勁敵，寇仲和徐子陵是兄弟。而師妃萱為了李世民，讓徐子陵勸說寇仲放棄天下，這個舉動不僅讓他們二人的兄弟情誼破裂，更讓寇仲為了天下統(tǒng)一所做的一切努力都白費了。
而紅顏禍水說的大概就是這個意思，而后來因為自己的圣女使命，大唐雙龍傳師妃萱和徐子陵之間的感情也是無疾而終，她雖然在最后幫助李世民登上了帝位，完成了天下的大一統(tǒng)，成為了扶持天下之主的正道勢力，卻沒有得到屬于自己的真命天子。最后徐子陵和另一傳奇女子石青璇共度一生。
師妃暄和石青璇
作為大唐雙龍傳里面的兩個傳奇女子，師妃萱和石青璇之間的糾葛是數(shù)也數(shù)不清的，而這些糾葛都與徐子陵有關。最初徐子陵是喜歡師妃萱的，最為正派的圣女，師妃萱和徐子陵兩個人情投意合，但是因為身上背負著巨大的使命，即使有情有義，也不一定能夠走在一起。
師妃暄劇照
師妃萱因為修仙不能破情關，只有闖過了情關才能夠通過劍心通明的最高境界，所以實際上，她是把徐子陵放在了修仙之后的。
石青璇和徐子陵是相遇在邪帝廟，兩人一起抵抗了邪帝手下的四大弟子，而這場經(jīng)歷已經(jīng)讓石青璇開始對徐子陵有了好感，后來在徐子陵做客成都的過程當中，他誅殺了魔門八大高手之一的天君，而一曲絕美的簫聲也讓石青璇走進了徐子陵的心，在寇仲大業(yè)得以完成以后，他們兩個人攜手走進了婚姻的殿堂。
師妃萱和石青璇他們兩個人喜歡著同一個男人，而因為師妃萱并沒有把個人的感情放在首要地位，所以她的喜歡也只是限于喜歡，而沒有實質(zhì)上的行動。雖然她在修道的路上取得了很大的突破，也幫助李世民完成了天下的統(tǒng)一，但是因為她太過于女強人，所以讓很多觀眾不是非常喜歡。
而恰恰相反，石青璇由于童年生活的不幸，所以她的心結(jié)很深，內(nèi)心壓抑對異性滿是排斥。而徐子陵則打開了她的內(nèi)心，因此，她的幸福后來適合徐子陵綁在一起的，而她敢于追求的性格，贏得了和徐子陵走完一生的機會。
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