結(jié)婚是一件喜事，在結(jié)婚的時(shí)候會(huì)有許多的習(xí)俗或者是禁忌，為了讓新婚的戀人在婚后能夠更加的幸福美滿，所以會(huì)有一些結(jié)婚時(shí)的禁忌，在結(jié)婚的時(shí)候要注意些，就代表著吉祥。一起看看結(jié)婚大全有哪些結(jié)婚的禁忌吧。TIn28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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　　1、出嫁時(shí)間的禁忌：
　　出嫁的時(shí)間要盡量避開(kāi)這三個(gè)月份：六月、三月和七月。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為在農(nóng)歷六月完婚的新娘又稱“半月妻”，因?yàn)榱率钦甑囊话耄滦履锛吹扔诎雮€(gè)新娘。相當(dāng)于有前無(wú)后，夫婦婚后容易離異。倘若家中突然有直系親屬辭世，那么該年均不宜辦喜事也不宜去婚姻登記，否則是“生入死出”的沖犯。另外農(nóng)歷的三月和七月是鬼多出沒(méi)的日子。對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，以上這幾個(gè)特殊月份完婚意頭都不太好，所以要盡量避開(kāi)。

　　完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗稱“回門”，回門當(dāng)天須在日落前趕回夫家，如果實(shí)在來(lái)不及，新人在女方家留宿，切記不可同房，必須要分開(kāi)睡，以免因此給娘家人造成晦氣。除此之外，新人最好不要在外過(guò)夜。新婚的四個(gè)月內(nèi)也禁止參加任何的婚喪喜慶。

　　2、出嫁儀式的禁忌：
　　安新床后到新婚前夜，準(zhǔn)新郎最好找個(gè)未成年的男童一同睡新床，否則犯了睡空床的禁忌，所謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″，認(rèn)為是兇兆。新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘離家時(shí)應(yīng)喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這叫留下“水頭”旺女家，有越哭越發(fā)之意。如若在迎親途中遇上另一隊(duì)迎娶車隊(duì)，這情況叫“喜沖喜”，會(huì)抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由雙方媒人交換事先預(yù)備好的花朵來(lái)化解。當(dāng)新娘步入男家時(shí)，翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做回避，以防相沖。

　　3、出嫁時(shí)細(xì)節(jié)要注意：
　　安新床時(shí)要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對(duì)。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上，例如百合、紅棗、蓮子，意喻百年好合，早生貴子等。新娘進(jìn)男方家門時(shí)，如有門檻，要跨過(guò)去，還要小心不要踩到新郎的鞋子。結(jié)婚當(dāng)天直到晚上就寢前，任何人都不準(zhǔn)接觸新床。新娘當(dāng)天更不可碰到床邊。

　　4、婚禮中事物的禁忌：
　　新娘子結(jié)婚當(dāng)天所穿的所有禮服，婚紗，鞋子等都應(yīng)是全新的，且禮服避免有口袋，因口袋多能帶走娘家財(cái)運(yùn)，所以最好選擇無(wú)口袋的。新娘手捧花忌選生花，生花容易枯萎，婚事諱之。如若要選，最好選擇連招花和石榴。連招花其狀意喻閨女出嫁，石榴意喻多子多孫。新婚的對(duì)聯(lián)最遲也要在結(jié)婚前夕掛上，完婚滿一個(gè)月后要除下，且選購(gòu)對(duì)聯(lián)時(shí)，男女雙方各自的對(duì)聯(lián)要分清。

　　5、新娘忌吃喜餅：
　　喜餅是喜氣的象征，分發(fā)喜餅的習(xí)俗意在分享新婚的喜悅，并將婚訊藉由喜餅傳達(dá)給每一位親友。在過(guò)大禮時(shí)，男方送來(lái)的喜餅新娘切記不可吃，因?yàn)檫@樣就象征把自己的喜氣吃了，是應(yīng)該注意忌諱的。

　　6、忌二次上香：
　　很多傳統(tǒng)家庭在嫁女之時(shí)都會(huì)在祖先或神靈供桌前告祭上香，女方除了要供奉禮餅，還要注意上香時(shí)，盡量不要將香頭插歪，假如歪了，也不要將香拔出、再插一次，因?yàn)槎紊舷阌性倩榈囊馑迹瑢?duì)于初婚的新人來(lái)說(shuō)是不吉利的。

　　7、忌準(zhǔn)新郎獨(dú)睡婚床：
　　新被、新枕、新床品……裝扮得無(wú)懈可擊的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此過(guò)程中，切忌準(zhǔn)新郎一個(gè)人獨(dú)睡新床，因?yàn)檫@樣有婚后孤獨(dú)的寓意，非常不吉利。如果新郎實(shí)在沒(méi)有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龍者即可。

　　8、婚禮結(jié)束忌說(shuō)“再見(jiàn)”：
　　當(dāng)婚禮結(jié)束親友離去時(shí)，新人與親友都不可以說(shuō)：“再見(jiàn)”，因?yàn)椤霸僖?jiàn)”二字有分手與離別的含義，對(duì)新婚夫婦來(lái)說(shuō)，此寓意非常不好。所以在新人在送賓客時(shí)，應(yīng)該以點(diǎn)頭示意，或揮手送別即可。

　　9、蜜月里新娘忌串門：
　　新娘子蜜月里不許到親友家串門的禁忌是自古流傳下來(lái)的。因?yàn)橐话闳藢?duì)蜜月里的新娘都有一種忌諱心理，認(rèn)為是對(duì)別人不太吉利的，這種不祥一直持續(xù)到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串門。尤其是一些有老人在的親友家，應(yīng)該格外注意不要在蜜月期去拜訪。

　　10、忌孕婦送親：
　　成親之日，新娘出門時(shí)，孕婦不能相送，因?yàn)楣艜r(shí)人們認(rèn)為孕婦象征著血光，孕婦送親會(huì)為新人帶來(lái)不測(cè)，所以在新娘出閣時(shí)，孕婦應(yīng)該要回避。而且在新娘出門時(shí)，往往要燃放花炮，而且人員眾多，場(chǎng)面擁擠嘈雜，空氣也較為渾濁，為了孕婦的健康著想，也不應(yīng)讓其加入到送親的隊(duì)伍中。

　　中國(guó)傳統(tǒng)婚俗禮儀基本過(guò)程
　　1、三書(shū)：按照漢族傳統(tǒng)的禮法，指的是禮聘過(guò)程中來(lái)往的文書(shū)，分別是“聘書(shū)”——訂親之書(shū)，在訂婚時(shí)交換；“禮書(shū)”——禮物清單，當(dāng)中詳列禮物種類及數(shù)量，過(guò)大禮時(shí)交換；“迎書(shū)”——迎娶新娘之書(shū)，結(jié)婚當(dāng)日接新娘過(guò)門時(shí)用。

　　2、六禮：是指由求親、說(shuō)媒到迎娶、完婚的手續(xù)。分別為“納采”——俗稱說(shuō)媒，即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚；“問(wèn)名”——俗稱合八字，托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式；“納吉”——即男方家卜得吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定；“納征”——又稱過(guò)大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；“請(qǐng)期”——擇吉日完婚，舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音；不選六是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍墸皇辉聞t隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當(dāng)天，男方帶迎書(shū)親自到女方家迎娶新娘。

　　3、安床：在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來(lái)的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來(lái)好運(yùn)。

　　4、嫁妝：女方家里的陪送，是女方家庭地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛；痰盂，又稱子孫桶；花瓶，寓意花開(kāi)富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬(wàn)頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。

　　5、上頭：男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說(shuō)：一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。“上頭”是一個(gè)非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。

　　6、換庚譜：男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據(jù)。媒人提親后，如男女的時(shí)辰八字沒(méi)有相沖，雙方就會(huì)換庚譜。

　　7、過(guò)文定：男家會(huì)選擇一個(gè)吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，并正式奉上聘書(shū)。

　　8、過(guò)大禮。“過(guò)文定”舉行后，就會(huì)舉行“過(guò)大禮”的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因?yàn)檫@儀式過(guò)后就等如正式定立了婚約。跟“過(guò)文定”一樣，男家會(huì)選擇一個(gè)吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會(huì)準(zhǔn)備回禮禮品。禮品皆是均雙數(shù)以取其“好事成雙”之意。

　　9、哭嫁：據(jù)《禮記》記載：“孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。”在古時(shí)，因?yàn)榻煌](méi)有現(xiàn)代的方便，女兒出嫁后，就很難有機(jī)會(huì)可以見(jiàn)到家人。而事實(shí)上，出嫁后的女子也不是可以像今天一樣，隨時(shí)可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批準(zhǔn)。此外也有說(shuō)法認(rèn)為哭嫁是源自古時(shí)婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會(huì)用哭嫁的歌聲，來(lái)控訴古時(shí)不公平的婚姻制度。

　　10、催妝：是男家派人攜禮催請(qǐng)女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。

　　11、送妝：是親迎前數(shù)日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開(kāi)，排成一個(gè)縱隊(duì)浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪?zhàn)鳛榕慵薜摹Ｕ憬粠В迠y中有一種叫做“子孫桶”的（大桶上有一大蓋，為新娘生育時(shí)用），桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”，有祝福之意。紹興一帶，還有送“女兒酒”作為嫁妝的，即在女兒滿月或數(shù)歲后，即釀酒數(shù)壇埋入地下，待女兒出嫁之日，取出作為嫁妝禮品送至男家。

　　12、蓋頭：新娘子通常會(huì)以一邊長(zhǎng)三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”，俗稱蓋頭。對(duì)於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說(shuō)法：其中一種說(shuō)法是說(shuō)蓋頭是為了遮羞；而另一種說(shuō)法是說(shuō)源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了。

　　13、撐紅傘：迎親的當(dāng)天，由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開(kāi)一把紅傘，意為“開(kāi)枝散葉”，并向天空及傘頂撒米。

　　14、出門：出門是指新娘離開(kāi)娘家的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時(shí)的時(shí)候，女須由大妗姐背著上花轎；據(jù)說(shuō)新娘雙腳著地的話就會(huì)帶來(lái)惡運(yùn)。在出門的時(shí)候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因?yàn)樯┳钟兄鴴咧阈堑膾咦值闹C音，是故人們相信嫂嫂於出門時(shí)相送會(huì)帶來(lái)不吉利。新娘出門時(shí)，由伴娘撐起紅傘護(hù)著新娘，取其開(kāi)枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米，用來(lái)“喂金雞”，意思指雞啄米后便不會(huì)啄新娘。

　　15、迎親：古代婚配時(shí)，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒(méi)有迎親的新郎，就沒(méi)有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。花轎到女家后，要先停于廳上，女家請(qǐng)一老婦，用鏡子向轎中來(lái)回照一照，謂之“照轎”，其意和男方的亮轎差不多；新娘上轎，大都由新娘的父兄或抱或背進(jìn)花轎。女子出嫁之時(shí)，雙腳不能踏地，否則會(huì)沖犯地神。新娘上轎后，轎夫要討吉利錢，女方給了以后方可“起轎”。抬轎的人必須身體強(qiáng)壯，遇上別人家的花轎，絕對(duì)不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來(lái)時(shí)，還要找一條路回去，以取不會(huì)走回頭路之意。如果途中經(jīng)過(guò)廟，祠，墳，井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為“避邪”的意思。如果在途中遇見(jiàn)出殯的隊(duì)伍，迎親的人會(huì)說(shuō)“今天吉祥，遇上寶財(cái)！”因?yàn)楣撞牡闹C音為“觀財(cái)”，亦即看到財(cái)寶的意思，這樣說(shuō)主要是為了圖個(gè)吉利。

　　出門迎娶新娘之前，男方要先祭祖，稟告婚事已定，祈求保佑。

　　16、過(guò)門：過(guò)門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門，拜見(jiàn)翁姑及男家其他長(zhǎng)輩。傳說(shuō)翁姑不可以在大廳直接看見(jiàn)新人進(jìn)門，因?yàn)檫@樣會(huì)相沖。所以當(dāng)女方步入男家后，翁姑會(huì)由房間出來(lái)大廳會(huì)見(jiàn)新人。然后新郎新娘會(huì)先拜天地，后拜祖先。新人會(huì)向翁姑奉茶跪拜。翁姑會(huì)說(shuō)一些祝福語(yǔ)，并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時(shí)戴上，以示謝意。然后，新人會(huì)向其他長(zhǎng)輩及親戚奉茶。

　　17、拜堂：又稱為“拜天地”，是婚禮中一個(gè)很重要的儀式。“拜堂”并不屬於古“三書(shū)六禮”，這一婚俗於宋代以后非常流行，經(jīng)過(guò)“拜堂”后，女方就正式成為男家的一員。“拜堂”時(shí)，主持婚禮的司儀會(huì)大聲的說(shuō)﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。”其實(shí)，拜天地代表著對(duì)天地神明的敬奉；而拜高堂就是對(duì)孝道的體現(xiàn)；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。

　　18、結(jié)發(fā)：拜堂完畢后，新郎、新娘在眾人簇?fù)硐逻M(jìn)入洞房。挑蓋頭這個(gè)儀式是洞房花燭夜第一要緊事情。新郎要用秤桿挑下新娘頭上的蓋頭，蓋頭揭下后，新郎要用手撫摸新娘的頭發(fā)。另一道重頭戲是“合髻”，也稱作“結(jié)發(fā)”，其象征意義就是夫妻和睦，永結(jié)同心。“結(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。先秦、秦漢時(shí)的“結(jié)發(fā)”，就是新郎親手解去新娘在娘家時(shí)所結(jié)的許婚之纓，即系頭發(fā)的彩帶，重新梳理頭發(fā)后再為之系上。隋唐以后的“結(jié)發(fā)”，是男女雙方各剪下少許頭發(fā)，挽成“合髻”，一般都是馬上交給新娘保存起來(lái)。唐代女詩(shī)人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。覓問(wèn)無(wú)人處，綰作同心結(jié)。”正是這一做法的描述。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱，甚至特指為“原配”（亦稱“元配”）夫婦，表示夫妻間互敬互愛(ài)的意義重大。

　　19、鬧房：民間有不出三天無(wú)大小說(shuō)法。“鬧喜鬧喜，越鬧越喜”的說(shuō)法。賓客、鄉(xiāng)鄰、親友不分輩份高低，男女老幼都可以匯聚新房參與逗鬧新郎、新娘。在近代，這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節(jié)，各地的“鬧房”有不同的方式、方法，鬧的程度也有文雅和粗俗之分，有時(shí)鬧過(guò)了頭，往往給主賓雙方帶來(lái)尷尬和不快，但因?yàn)樗o婚禮增加了熱烈的氣氛，所以后來(lái)的婚禮中往往少不了這一節(jié)目。

　　20、回門：即歸寧。婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然后再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時(shí)已有這樣的習(xí)俗。歸寧，就是回娘高向父母報(bào)平安的意思。在古時(shí)，交通沒(méi)有現(xiàn)代的方便，如果女子要夫家是離娘家后遠(yuǎn)的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家后就可能沒(méi)有機(jī)會(huì)再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最后一次機(jī)會(huì)。亦因?yàn)槿绱耍藗兪种匾暁w寧這一個(gè)婚禮習(xí)俗，回門時(shí)，男方禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件。預(yù)備：燒豬一只、西餅兩盒、酒一對(duì)、竹庶兩支、雞一對(duì)、生菜、生果兩籃、荵、伊面兩盒、雞仔燈籠金、豬肚及豬肉各兩斤。回門一般在上午九、十點(diǎn)鐘動(dòng)身。新郎新娘應(yīng)參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。

　　回到娘家，新郎、新娘首先要問(wèn)候老人。這時(shí)，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見(jiàn)人先打招呼，以禮相待。

　　小結(jié)：從出嫁到嫁到男方家中，有很多的過(guò)程，在這些過(guò)程中，老一輩的人會(huì)告訴我們一些禁忌，所以在結(jié)婚的時(shí)候需要避開(kāi)這些禁忌。TIn28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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