國際熱評：上合“朋友圈”再增員，發展“穩定器”添助力
中新網北京7月6日電(張奧林)7月4日，上海合作組織(以下簡稱上合組織)成員國元首理事會以視頻方式舉行。成員國領導人簽署并發表新德里宣言，共同發表關于打擊極端化合作的聲
史湘云判詞
畫幾縷飛云，一灣逝水。
其詞曰：
富貴又何為，襁褓之間父母違；
展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
譯文：生在富貴人家有什么用？年幼時便父母雙亡。放眼望去，在夕陽的光輝下，湘江水逝，楚天云飛。
史湘云為何淪為妓女？
湘云流落風塵是紅學界存在的一種觀點。其主要理由實際上是好了歌注中的一句＂擇膏粱，誰承望流落在煙花巷＂，按照此種觀點，大觀園主要人物中，有過議婚歷史的除了湘云都有明確結局－－和煙花巷無關，因此湘云成了唯一有機會印證這句話的人物。87編劇大約是從流落風塵出發，聯想到＂寒塘渡鶴影＂的水面意象，便得出了一個＂船妓＂的結局。
這種觀點細細看去其實站不住腳。
先不說＂擇膏粱，誰承望流落在煙花巷＂這句詞后面的脂批＂一段兒女死后無憑，生前空為籌劃計算，癡心不了＂指出這句是泛寫，沒必要扣到具體人物上去－－就算要扣吧，這＂擇膏粱＂也不是湘云的專利。原著里有個傅秋芳－－＂那傅試安心仗著妹子，要與豪門貴族結親，不肯輕意許人，所以耽誤到如今＂，倒是更像＂擇膏粱＂些。即便是十二釵中，妙玉巧姐也比湘云貼切。更不用說，脂批已經將湘云批在了＂說甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜＂之后，哪有反反復復折騰同一個人物的道理。
其他的論據亦然：＂寒塘渡鶴影＂突出的是湘云結局之＂冷清＂，同樣被脂批認為形容她結局的＂自是霜娥偏愛冷＂也是如此－－那么弄條船來還可以理解，弄條熱熱鬧鬧的花船來是幾個意思？
更別說脂批曾指湘云＂是自愛所誤＂，古人的思想不夠開放，能＂自愛＂到花船上去的，大約要亮瞎脂大人雙眼了吧。
這些我們看得出來，紅學家自然也看得出來，＂湘云淪落風塵＂一向不是探佚學者們的主流觀點，只除非是形容湘云結局凄涼貧困的時候拿出來演繹一番。比如劉心武寫湘云嫁寶玉的時候就演繹了一段妙玉救風塵的戲碼。
那么為什么87紅樓要用這個結局呢？我們不妨看看湘云其他可能的結局是什么了。
從探佚角度看，湘云基本是個大坑，她的結局信息雖然很多卻零散，是重要人物中分歧最大的。早年考證出來的許多＂舊本＂聲稱她最后窮困潦倒，＂仍歸寶玉＂，但這些本子基本都圓不了寶釵的存在，只好讓寶釵難產去死，卻又和脂批透露的結局違背。考慮到＜紅樓夢＞本來是從＜風月寶鑒＞中搬過來的，期間經歷數次大規模情節調整和改動，而湘云很可能是一個原型極為明確的人物（比如脂大人本尊），作者對于這個人物的故事反復不決，亦是尋常。
作者的未定之心到了后世讀者這里就成大麻煩了，人人都能找到證據，人人都無法說服別人。回觀87紅樓團結的那些紅學家平日的言論：周汝昌是湘云鐵粉，堅決不同意湘云嫁衛若蘭，一定要她嫁寶玉；蔡義江要讓湘云嫁衛若蘭之后夫妻分居，終身不得相見；其他一些人要讓湘云先嫁衛若蘭，再倒霉窮困，最后和寶玉私奔；還有些人干脆不同意湘云的婚姻失敗了，他們說湘云是幸福的，所以才＂樂中悲＂，要是不幸福就叫＂樂后悲＂了......基本上在＂白首雙星是結婚還是離婚＂；＂湘云老公是衛若蘭還是寶玉＂；＂湘云是守寡還是守活寡＂；＂湘云跟寶玉最后到底走沒走到一起＂這幾個八卦話題上，紅學家們從未達成過一致，而且越吵越亂，越吵分支越多，加上各種無良索隱黨亂入，場面已經失控很久了。
87紅樓推翻程本后40回，以后世紅學家的理解重新撰寫結局，是非常不容易的一件事。外界的困難倒是其次，真正的麻煩在于這些研究結局的老先生們平日里多半也只想過＂某人結局當如何＂，要叫他們把所有人物的命運綜合起來，來一次全局推演，還要讓情節邏輯對榫，這就坑了；別說曹老師和脂大人還打了那么多似是而非的埋伏，專等著那細節能不能一一對號。
1/212下一頁
本文鏈接：http://m.www897cc.com/showinfo-32-3420-0.html【史湘云判詞】史湘云判詞 史湘云為何淪為妓女？是怎么回事？
聲明：本網頁內容旨在傳播知識，若有侵權等問題請及時與本網聯系，我們將在第一時間刪除處理。郵件：2376512515@qq.com
Copyright ? 2016-2023 天津谷騏科技有限公司 版權所有 sitemap.xml
違法及侵權請聯系：2376512515@qq.com 津ICP備18001702號
津公網安備 12010102000574號
