2023年8月8日白羊座運(yùn)勢(shì)，白羊座今日運(yùn)勢(shì)
8月8日對(duì)于白羊座來(lái)說(shuō)，整體運(yùn)勢(shì)較為順利。你可能會(huì)感到有一種積極向上的能量，對(duì)自己的目標(biāo)和計(jì)劃更有信心。這是一個(gè)可以充分發(fā)揮你的能力并邁向成功的良好時(shí)機(jī)。白羊座們，好好
訂婚和結(jié)婚是兩碼子事情，結(jié)婚不用多說(shuō)了，大家都很重視，而訂婚就不同，有些地方把訂婚儀式舉辦的非常隆重，有些地方則是淡化甚至不訂婚直接結(jié)婚。訂婚和結(jié)婚有什么差別呢？一起來(lái)結(jié)婚大全欄目看看吧。
訂婚，又稱婚約，依照我國(guó)民間習(xí)俗，通常結(jié)婚前先有訂婚之儀式：訂立婚書(shū)、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國(guó)現(xiàn)行法律，訂婚并不是結(jié)婚前必備之程序，不經(jīng)訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
訂婚在法律上是屬于一種契約行為，這是一種身分契約。此身分契約具有幾點(diǎn)特性：
1、婚約的訂立不得代理，否則不發(fā)生法律效力；亦即，婚約必須男女雙方彼此合意才可成立。
2、具有法定的訂婚能力者，才能從事訂婚行為。法律上對(duì)於訂婚能力的界定是以年齡為標(biāo)準(zhǔn)：男滿十七歲，女滿十五歲即具訂婚能力。若違反此規(guī)定而訂立婚約者，此婚約并非無(wú)效，只是當(dāng)事人或法定代理人得向法院請(qǐng)求撤銷。因?yàn)?，不滿二十歲之未成年人，其婚約須得法定代理人的同意。
3、婚約不得強(qiáng)制執(zhí)行。婚約固然應(yīng)該遵守，但也應(yīng)遵照男女雙方當(dāng)事者的意愿。若有一方不能夠履行時(shí)，不能強(qiáng)制執(zhí)行。
在法律上，已經(jīng)訂定了婚約，但是單方面未經(jīng)對(duì)方同意而不愿去履行契約，即構(gòu)成「婚約違反」，其后果是必須負(fù)損害賠償責(zé)任。
損害賠償責(zé)任分成下列兩種：
1、財(cái)產(chǎn)上的損害賠償。亦即可以請(qǐng)求金錢損害賠償。
2、精神上的損害賠償。如慰問(wèn)金，其金額的衡量是依雙方當(dāng)事人的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情況而定。
訂婚禮俗：
1、貢禮官
俗稱“押箱先生”，專門(mén)負(fù)責(zé)送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(shù)（湊成雙數(shù)）、車輛（六輛或十二輛）、聘金（雙數(shù)且用紅紙包裝妥當(dāng)）、六件禮。
2、家祭
出發(fā)前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時(shí)將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宗，將前往某處女方家下聘，請(qǐng)示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
3、出發(fā)
行完家祭后，貢禮官負(fù)責(zé)將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
4、紅包
出發(fā)前貢禮官除了打理人數(shù)、車數(shù)、聘禮外，也得提醒新郎多準(zhǔn)備紅包。如：前來(lái)開(kāi)新郎車門(mén)的舅爹、“壓桌”、六名隨去的親人都需備有新娘見(jiàn)面禮、捧洗臉?biāo)呐叫掠?、媒婆禮。
5、訂下終身后如何下聘
“吃米香，嫁好婿”，六禮中要有米香餅。
6、準(zhǔn)備四色糖
四色糖是象征新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報(bào)答女方家長(zhǎng)的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養(yǎng)即將過(guò)門(mén)的新嫁娘，同時(shí)也代表了男方的面子。所以大多數(shù)都愿意添置得風(fēng)風(fēng)光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象征意義。
聘禮通常分簡(jiǎn)單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個(gè)人的預(yù)算安排，同時(shí)不妨托媒人向女方家長(zhǎng)請(qǐng)教，詢問(wèn)女方意見(jiàn)，做個(gè)兩全其美的排場(chǎng)。
7、男婚女嫁正式登場(chǎng)
霹哩叭啦！鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當(dāng)天要進(jìn)行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指后才算禮成。
8、大禮過(guò)后，女方如何回禮
中國(guó)人一向講究“禮尚往來(lái)”，在男方過(guò)大禮后，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸。
過(guò)去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關(guān)系。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去“迎親”，禮車或花轎前邊有樂(lè)隊(duì)。新娘被迎進(jìn)男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時(shí)男家設(shè)宴款待前來(lái)賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽(tīng)壁腳的習(xí)慣。
查日子：漢族婚姻風(fēng)俗。又稱報(bào)日子。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。農(nóng)村議婚訂婚的一個(gè)步驟。男女青年相識(shí)了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。
看屋，漢族婚俗之一，農(nóng)村議婚中的一個(gè)重要程序。又名看家門(mén)、查家。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。屆時(shí)女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況（也有女方本人不去的）。男方設(shè)宴款待。媒人介紹議婚雙方相識(shí)。女方親友代提財(cái)禮要求，男方當(dāng)時(shí)通常一概應(yīng)承，并贈(zèng)諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過(guò)媒人細(xì)議。有些地方還允許進(jìn)入議婚男子內(nèi)室翻箱倒柜察真情實(shí)況，之后再通過(guò)媒人議婚。
拜堂彩語(yǔ)：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)?；槎Y中的一個(gè)重要程序。常由新郎的舅舅點(diǎn)燃供桌上的一對(duì)喜燭，并說(shuō)彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語(yǔ)：“龍獨(dú)光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長(zhǎng)，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長(zhǎng)。”祝詞說(shuō)完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對(duì)拜成親。
回門(mén)，舊時(shí)漢族婚姻風(fēng)俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門(mén)”，清代北方稱“雙回門(mén)”南方稱“會(huì)親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門(mén)”。此為婚事的最后一項(xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛(ài)和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長(zhǎng)陪飲。新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時(shí)，則不同宿一室。
坐喝，渭河北人叫“吃酒席”，渭河南人叫“過(guò)禮”，民間人貶之為“抄、抄、抄”，意謂“吃、吃、吃”，坐喝之禮儀非常隆重。這天，男家要?dú)⒇i、宰羊，備齊雞、鴨、魚(yú)、肉，請(qǐng)廚做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排排場(chǎng)場(chǎng)，以示富有。男方親屬應(yīng)邀帶禮品赴宴，女方通知族門(mén)、鄉(xiāng)黨、親戚扶老攜幼來(lái)坐吃媒席，以表贊同。
小結(jié)：在大多數(shù)的地方，訂婚宴是在女方家里舉行的，這一天準(zhǔn)女婿會(huì)來(lái)女方家認(rèn)識(shí)親戚，并且把聘金之類的都帶來(lái)，場(chǎng)面也是很喜慶熱鬧的。
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