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孝陵如此恢弘的建筑，對于朱元璋這種將死后看得重如生前的人，地宮一定是非常可觀的。但是，限于目前的科技手段和法律，孝陵是不能發(fā)掘的，那么孝陵的地宮情況能否知道呢?最近，傳來一個令人興奮的消息——孝陵的地宮狀況和結(jié)構(gòu)基本探察清楚了。江蘇省地震工程研究院精密磁測(GPM)研究室主任、物探專家叫張治天，他率領(lǐng)一個工作組，采用精密磁測技術(shù)對明孝陵陵區(qū)2萬平方米的區(qū)域進(jìn)行了大規(guī)模的探測，終于揭開了一個隱藏達(dá)600余年的謎團(tuán)—一—明孝陵確系明開國皇帝朱元璋的陵寢，并弄清了地宮的形制、地下埋藏物的基本分布情況等。
張治天等人依據(jù)的理論是地磁理論。這個理論認(rèn)為空間的一切物質(zhì)都有各自的磁場，金屬帶有磁性，就是非金屬如磚瓦等其實也會帶有磁性。況且，自然界中不同年代的土壤、磚石等，都有各自固定的磁場，因此，“精密磁測技術(shù)”就是利用物體磁場發(fā)布這種原理，來尋找地下分布物的一種探測方法。這種方法不僅可以探測到50 、 60米以下地下分布物，甚至可以用這種方法探測出經(jīng)人為擾動的不同時期埋土的磁場異常。就是在信號極弱、強(qiáng)干擾的情況下探測也有效。后來，我才知道，這次對明孝陵的探測就有一定的難度，其一、探測的范圍與規(guī)模大，且史料上對朱元璋墓地的記載不確;其二、墓地周邊區(qū)域具有強(qiáng)大磁場的干擾。但他們依然獲得令人信服的探測結(jié)果。據(jù)了解，江蘇省地震工程研究院的物探專家們采用精密磁測技術(shù)曾經(jīng)先后在尋找蘇州吳王墓、南京寧河王鄧愈墓、鎮(zhèn)江地下城、丹陽景陵梁武帝墓以及對陜西咸陽沙河西漢木橋年代的確認(rèn)上，都做出了貢獻(xiàn)。
相傳明太祖朱元璋死后，為了防止后人盜墓，曾于同一天從南京十三個城門同時出殯，而且車馬儀仗完全相同，使人難辨真?zhèn)巍Ｋ裕袀髡f孝陵的地宮中是空的，朱元璋并沒有真的在這里安葬。民間還有朱元璋真身葬于南京朝天宮或北京萬歲山的說法。他們的成果融合進(jìn)了南京大學(xué)與中山陵園“世界遺產(chǎn)明孝陵綜合研究科研合作協(xié)議”之中，得出的成果是：
排除地宮被盜之說
據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，位于獨(dú)龍阜下的明孝陵玄宮內(nèi)埋葬著朱元璋本人及馬皇后和成穆貴妃孫氏。關(guān)于朱元璋的地下宮殿建筑，由于史書失載，又缺乏必要的工程檔案資料，加之在民間還有朱元璋葬于南京朝天宮或北京萬歲山以及下葬時13個城門出殯等歷史記載和傳說，所以，幾百年來，一直成為人們心目中的一個謎。長久以來，民間還流傳著一個說法，明孝陵的地下玄宮被盜了。一時間，各種猜測紛紜。探測工作是從1998年12月開始的，采用的就是無破壞性的精密磁測技術(shù)，并配合地面調(diào)查研究，查明了明孝陵地下玄宮的位置，確認(rèn)朱元璋就葬在獨(dú)龍阜下數(shù)十米處，而且這座地下宮殿保存完好，排除了過去流傳的地宮被盜之說。
神宮監(jiān)可能有兩個
古代帝王生前居住的地方叫皇宮，而死后安息的地方叫陵宮，也叫神宮。神宮監(jiān)，明朝管理神宮的中央專設(shè)機(jī)構(gòu)，規(guī)定必須靠近神宮但又不能在神宮內(nèi)。600多年的風(fēng)雨飄搖，神宮監(jiān)早已被塵土湮沒。在洪武皇帝的玄宮昭然于世以后，探尋神宮監(jiān)的具體方位成了又一重頭戲。據(jù)透露，在近幾年對神宮監(jiān)的鉆探研究中，文物工作者們發(fā)現(xiàn)了兩處疑似神宮監(jiān)的遺址。
1999年，研究人員在神宮前金水橋內(nèi)神道東側(cè)鉆探時，發(fā)現(xiàn)了磚結(jié)構(gòu)和石構(gòu)件遺址，附近還有一口磚頭砌成的水井，水井四周有大型柱礎(chǔ)暴露于地表。通過跟已經(jīng)確定的孝陵別處的磚、石進(jìn)行對比和比較，研究人員確定該處遺跡與孝陵屬于同時期的建筑。由于該處遺跡是當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的靠近神宮的惟一建筑，所以文物工作者猜測該建筑很有可能就是神宮監(jiān)的所在。然而，到了2000年春，研究人員又在神宮的西南角發(fā)現(xiàn)一片建筑遺跡，邊寬一米左右的石柱礎(chǔ)和少量的綠琉璃構(gòu)件，這些綠琉璃跟孝陵里發(fā)現(xiàn)的一樣。距這片遺跡20米左右處，他們也發(fā)現(xiàn)了一口明代的水井。都有生活設(shè)施水井，而且靠近神宮，兩處神宮監(jiān)，到底誰是誰非?由于沒有文獻(xiàn)對神宮監(jiān)的具體方位和數(shù)量作過記載，所以只有經(jīng)過鉆探、清理發(fā)掘以后才能對此作出正確判斷。
在清太祖努爾哈赤的家族，不倫戀的事件數(shù)不勝數(shù)，但是第一不倫戀事件當(dāng)屬努爾哈赤的寵妃阿巴亥與大貝勒代善的秘密私通事件。據(jù)說，舉報這一事件的是努爾哈赤身邊的一個小妃子，而這個小妃子舉報阿巴亥與代善的私通是受到他人指使的。那么，是誰指使這個小妃子舉報阿巴亥與代善秘密私通的?阿巴亥與代善秘密私通是真有其事，還是遭人構(gòu)陷?這一事件的背后究竟隱藏著什么樣的秘密呢?
阿巴亥出生于長白山下、松花江畔的烏拉，是當(dāng)時強(qiáng)盛的明代海西女真扈倫四國之一的烏拉國國主滿泰的女兒。童年的阿巴亥生活在女真烏拉國的第一家庭，天真浪漫，聰明伶俐。據(jù)《清太祖武皇帝實錄》記載，阿巴亥“饒豐姿”。盡管形容阿巴亥天真美麗形象只用了三個字，但已經(jīng)勾勒出她雪明花艷的容貌和風(fēng)姿綽約的身材。尤其是一個“饒”字，就足以給人難以言傳的無限遐想。
明朝萬歷二十九年，即公元1601年，由于政治利益的需要，年僅12歲的烏拉公主阿巴亥成為了43歲的后金大汗努爾哈赤的嬪妃。據(jù)有關(guān)清史記載：“大妃，納喇氏，烏喇貝勒滿泰女。歲辛丑，歸太祖，年十二。”
就這樣，還是天真爛漫少女的阿巴亥成了努爾哈赤繼佟佳氏、富察氏、葉赫那拉氏之后的第四位福晉。在努爾哈赤的后宮，她既要博得丈夫的歡心，又要周旋于其眾多的嬪妃之間，承受著巨大的政治壓力和生活壓力。然而，阿巴亥是一位非同一般的少女。她不僅儀態(tài)萬方、楚楚動人，而且聰明伶俐，善解人意，言談笑語之間無不令人心悅誠服。已過不惑之年的努爾哈赤對這位年輕貌美的妃子愛如掌上明珠。兩年之后，大妃葉赫那拉氏病逝，努爾哈赤的便將阿巴亥立為大妃。
四年之后，阿巴亥為努爾哈赤生下了第12子阿濟(jì)格。接著，阿巴亥又相繼生下了第14子多爾袞和第15子多鐸。努爾哈赤十分寵愛阿巴亥的這三個兒子，精心將他們培養(yǎng)成為八旗的旗主。當(dāng)時做為后金核心軍隊的八旗，他們就占去三旗，可見努爾哈赤對阿巴亥的情意之深。
正當(dāng)阿巴亥后宮生活一帆風(fēng)順、春風(fēng)得意之時，一場不可預(yù)見的災(zāi)禍突然來臨了。萬歷四十八年，即公元1620年，也就是清朝的天命五年，阿巴亥的兩個貼身侍女因一點(diǎn)小事發(fā)生了爭吵，并互相對罵放蕩不羈，紅杏出墻。此時罵者只圖一時口舌之快，不想隔墻有耳。這件事恰巧讓努爾哈赤的一個小妃子聽到了，她就將此事告發(fā)了。努爾哈赤立即命大臣調(diào)查此事，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，阿巴亥曾經(jīng)同意一個貼身侍女將一匹翠藍(lán)布送給了自己的情人。
原來，努爾哈赤制定過嚴(yán)格的禁令：所有的嬪妃，不經(jīng)同意而給其他女人一匹布、一塊緞子就是有意欺騙。如果是給男人布匹，就是傾心于那個男人。這個侍女將一匹翠藍(lán)布送給了自己的情人，明顯違反了努爾哈赤的禁令。于是，努爾哈赤下令處死了這個侍女的情人。
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