易經(jīng)第二十七卦山雷頤

易經(jīng)第二十七卦山雷頤，艮上震下。

? 頤養(yǎng)之道，民以食為天吃飽飯才能做事。上艮不動(dòng)下震動(dòng)，很像上嘴唇不動(dòng)下嘴唇動(dòng)。大軍未動(dòng)，糧草先行，做事之前先把身體養(yǎng)好，身體是革命的本錢。頤“貞吉”，養(yǎng)正則吉也。堅(jiān)守正道可獲得吉祥?！坝^頤”，觀其所養(yǎng)也。觀察別人如何養(yǎng)生?！白郧罂趯?shí)”，觀其自養(yǎng)也。從觀察中學(xué)習(xí)飲食方式和禮節(jié)保護(hù)自己的身體。天地養(yǎng)萬(wàn)物，圣人養(yǎng)賢以及萬(wàn)民。天地頤養(yǎng)萬(wàn)物，圣人用賢德頤養(yǎng)百姓。學(xué)會(huì)自食其力，不僅頤養(yǎng)自己的身體，更要頤養(yǎng)自己的內(nèi)涵，注意飲食禮節(jié)不能只顧自己，自己吃飽也要?jiǎng)e人吃飽，自己就業(yè)也要給別人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。山下有雷，吃飯時(shí)不要發(fā)出太大聲音，也沒(méi)有必要一點(diǎn)聲音沒(méi)有，凡事都不絕對(duì)。慎言語(yǔ)，節(jié)飲食，不要暴飲暴食。養(yǎng)生秘訣就是每一樣都吃每種顏色都吃，用飯來(lái)融合菜這樣有助于吸收，每天曬曬太陽(yáng)，陽(yáng)光古銅色，呼吸空氣打開窗戶，不要困頓于現(xiàn)代化建筑中，每天喝純凈水少喝瓶裝水，每天多吃五谷雜糧少吃添加劑。

? 初九爻，舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。當(dāng)位下卦主爻，觀六四享受自己也開始暴飲暴食，丟掉自己的寶貝或者良好的品質(zhì)，小孩子看著大人享受自己也開始享受，看著大人玩手機(jī)自己也開始玩養(yǎng)成習(xí)慣之后，大人又說(shuō)不能玩，其實(shí)應(yīng)該在最小的時(shí)候克制讓他養(yǎng)成好習(xí)慣培養(yǎng)畫畫藝術(shù)讀書運(yùn)動(dòng)愛(ài)好，轉(zhuǎn)移注意力。貪圖享受只會(huì)想讓別人頤養(yǎng)，身體只有靠自己來(lái)養(yǎng)，不要等到出問(wèn)題靠醫(yī)生的藥來(lái)養(yǎng)，藥跟個(gè)人生活習(xí)慣和體質(zhì)有關(guān)，有人吃了有用有人吃了沒(méi)用。六二爻，被初九所吸引，就好像很多初為人父人母的人喜歡照顧下一代養(yǎng)兒防老，但是卻忘了自己的老人，求養(yǎng)于下本末倒置，結(jié)果下一代跟著上一代學(xué)也喜歡本末倒置。六二顛頤，拂經(jīng)于丘頤。征兇。六三爻不當(dāng)位有應(yīng)也是違反頤道的，而且長(zhǎng)期下去走錯(cuò)方向，十年之內(nèi)不要輕舉妄動(dòng)，拂頤，貞兇。十年勿用，無(wú)攸利。凡是舒服的就不會(huì)對(duì)身體好，凡是一直享受的都是有害無(wú)益。六四爻當(dāng)位有應(yīng)，吃飽了各種不好的欲望也會(huì)消失，雖然像老虎一樣虎視眈眈但是沒(méi)有災(zāi)禍，給下一輩的人傳遞好的影響向下投以光明。六五不當(dāng)位君子靠別人的頤養(yǎng)而養(yǎng)天下，違背常理，但是安靜地居住并守持中正之道，結(jié)果吉祥，就好像三國(guó)蜀漢阿斗靠諸葛亮治理國(guó)家。上九照顧所有爻功勞最大，類比諸葛亮，但是即使這樣還是會(huì)有人擔(dān)心害怕諸葛亮奪權(quán)，再怎么好也會(huì)有人說(shuō)不好，但是上九由頤，厲吉。利涉大川。只要謹(jǐn)慎小心就會(huì)獲得吉祥。

? 頤卦是養(yǎng)生之卦，我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不要跟著大人學(xué)會(huì)享受，等到大了也要學(xué)會(huì)頤養(yǎng)老人學(xué)會(huì)頤養(yǎng)品性，等到更大年紀(jì)時(shí)要收斂欲望，吃飽就可以，至于六五爻和上九爻更多是統(tǒng)治階級(jí)的君子和君王所為，只要遵從上九，照顧天下謹(jǐn)慎小心就沒(méi)有禍患。cDQ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

《易經(jīng)》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 求高人指點(diǎn)

三姑指尼姑、道姑、卦姑；六婆指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、隱婆。cDQ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

《易經(jīng)》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下

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節(jié)食養(yǎng)身什么意思?易經(jīng)的山雷頤卦!如何理解?

不是節(jié)食養(yǎng)身，而是營(yíng)養(yǎng)搭配飲食規(guī)律，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)這樣就是養(yǎng)身，
關(guān)于山雷頤。我在百度上搜了一下，您自己可以參考下。
【原文】 頤①：貞吉。觀頤，自求口實(shí)②。
【譯文】 頤卦：占卜得吉兆。研究頤養(yǎng)之道，在于自食其力。
【注釋】 ①頤，卦名。本卦為異卦相疊(震下艮上)。上卦為艮，艮為山，下卦為震，震為雷，雷出山中，正是春暖之際，天地養(yǎng)育萬(wàn)物之時(shí)。在《易卦》看來(lái)正喻圣人依時(shí)養(yǎng)賢育民，賢人修德養(yǎng)身。所以卦名曰頤。頤，《爾雅?釋詁》：“頤，養(yǎng)也。”②口實(shí)，口糧，自求口實(shí)，猶言自謀口糧。
【原文】 《彖》曰：頤，“貞吉”，養(yǎng)正則吉也。“觀頤”，觀其所養(yǎng)也?！白郧罂趯?shí)”，觀其自養(yǎng)也。天地養(yǎng)萬(wàn)物。圣人養(yǎng)賢以及萬(wàn)民。頤之時(shí)大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：頤卦卦辭講，“貞正吉利”，意思是依循正道頤養(yǎng)人我則吉利?！坝^審頤養(yǎng)”，就是觀察所頤養(yǎng)的對(duì)象?！白允称淞Α?，就是觀察他怎樣養(yǎng)活自己。天地養(yǎng)育萬(wàn)物，圣人頤養(yǎng)賢人，養(yǎng)育萬(wàn)民。頤養(yǎng)物我不失其時(shí)，這是多么偉大。
【原文】 《象》曰：山下有雷①，頤。君子以慎言語(yǔ)，節(jié)飲食。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦上卦為艮為山，下卦為震為雷，雷出山中，萬(wàn)物萌發(fā)，這是頤卦的卦象。君子觀此卦象，思生養(yǎng)之不易，從而謹(jǐn)慎言語(yǔ)，避免災(zāi)禍。節(jié)制飲食，修身養(yǎng)性。
【注釋】 ①山下有雷，古人認(rèn)為天暖之時(shí)，雷生于地，震動(dòng)萬(wàn)物，萌發(fā)生長(zhǎng)。
【原文】
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤①，兇。
《象》曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
【譯文】
初九：自己儲(chǔ)藏著大量的財(cái)寶，還要羨嫉人家的財(cái)物，必遭兇險(xiǎn)之事。
《象辭》說(shuō)：羨嫉人家的財(cái)物，這不是高尚的行為。
【往釋】
①舍，放置。靈龜，李鏡池說(shuō)：“代指財(cái)寶，財(cái)富。這原是占卜用的，十分貴重?！倍漕U，李鏡池說(shuō)：“頤頷豐滿，圓鼓鼓的，像花朵一樣。這是豐衣足食的象征。”
【原文】
六二：顛頤，拂經(jīng)于丘①。頤征②，兇。
《象》曰：六二征兇，行失類也。
【譯文】
六二：為了餬口，就得在山坡上開荒種地。為了生計(jì)而去搶劫別人，這是兇險(xiǎn)之事。
《象辭》說(shuō)：六二爻辭說(shuō)搶劫則兇，因?yàn)檫@種行徑違反道義。
【注釋】
①顛，高亨說(shuō)：“借為填，塞也。填頤，納食物子腮中?！狈鳎铉R池說(shuō)：“借為刜，聲通。刜，擊也(《說(shuō)文》)，斫也(《廣雅?釋言》)。”經(jīng)，《廣雅?釋言》：“徑也”，指阡陌。拂經(jīng)，這里指墾荒開田。②頤，頤養(yǎng)。征，征伐，攻擊。頤征，猶言為了生計(jì)而去搶劫別人。
【原文】
六三：拂頤①，貞兇。十年勿用，。無(wú)攸往。
《象》曰：十年勿用，道大悖也。
【譯文】
六三：違背養(yǎng)生正道，靠歪門邪道過(guò)活，占問(wèn)得兇兆。十年都得倒霉，永無(wú)好處。
《象辭》說(shuō)：十年都得倒霉，因?yàn)檫@種行為大有悖于道義。
【注釋】
①拂，違背。頤，這里指頤養(yǎng)之道。
【原文】
六四：顛頤①，吉?；⒁曧耥?，其欲逐逐②，無(wú)咎。
《象》曰：顛頤之吉，上施光也③。
【譯文】
六四：所求不過(guò)餬口，害人之心不可存，吉利?；⒁曧耥?，防人之心不可無(wú)。這樣就可以安享天年，悠然自得，無(wú)災(zāi)禍。
《象辭》：所求不過(guò)餬口，之所以吉利，因?yàn)榫鲜┥嵘鯊V，足以養(yǎng)民。
【注釋】
①顛，聲假為填。顛頤，猶言餬口。詳前注。②《釋文》：“逐逐，荀作悠悠”。安然自得之貌。③光，借為廣。上，君上。施，施舍。
【原文】
六五：拂經(jīng)①，居，貞吉。不可涉大川。
《象》曰：居貞之吉，順以從上也。
【譯文】
六五：開荒種地，平居度日，占問(wèn)得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
《象辭》說(shuō)：平居守正，之所以吉利，因?yàn)槠淙税卜菅?，服從君上?br/>【注釋】
①拂，借為刜。經(jīng)，即徑，阡陌。拂經(jīng)，指開荒種地。詳前注。
【原文】
上九：由頤①，厲，吉。利涉大川。
《象》曰：由頤，厲，吉，大有慶也。
【澤文】
上九：遵循生活正道，先艱難而終吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。
《象辭》說(shuō)：遵循生活正道，先艱難而終吉利，因?yàn)樯屏贾私K得善報(bào)。
【注釋】
①由，遵循。頤，頤養(yǎng)之道。cDQ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

地澤臨卦詳解

地澤臨卦是什么意思 中上卦
象曰：君王無(wú)道民倒懸，常想撥云見(jiàn)青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂(lè)自然。
這個(gè)卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高于澤，澤容于地。喻君主親臨天下，治國(guó)安邦，上下融洽。
事業(yè)：正是成功的極好時(shí)機(jī)，務(wù)必抓緊，不可失去良機(jī)。但卻不可就此滿足，時(shí)運(yùn)會(huì)很快消失，一定要從長(zhǎng)計(jì)議，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)他人，共同開拓新領(lǐng)域。
經(jīng)商：會(huì)十分順利，并有收獲，但須隨時(shí)注意市場(chǎng)動(dòng)向，兢兢業(yè)業(yè)，防止出現(xiàn)意外的事故，尤其應(yīng)妥善處理人際關(guān)系。
求名：自己的努力已到了收獲的季節(jié)，應(yīng)更加虛心，嚴(yán)格要求自己，謹(jǐn)慎小心地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。很可能出現(xiàn)意外，應(yīng)以剛強(qiáng)的意志去從容對(duì)付，過(guò)于軟弱將失去機(jī)會(huì)。
外出：在準(zhǔn)備充分的情況下，立即行動(dòng)，不必再猶豫。
婚戀：加緊進(jìn)行，全力以赴，雙方以誠(chéng)信相待，美滿、和諧。
決策：頭腦靈活，善于同他人交往，并有主見(jiàn)，具有領(lǐng)導(dǎo)才能。務(wù)必加強(qiáng)個(gè)人的全面修養(yǎng)，誠(chéng)信待人，樹立良好的個(gè)人威望，尤其要有遠(yuǎn)大的眼光，長(zhǎng)久的計(jì)劃，可以保證事業(yè)的發(fā)達(dá)和前程的光明。所作為，甚至不惜冒險(xiǎn)，挽救敗落狀況。必要時(shí)還需耐心等待時(shí)機(jī)。

《易經(jīng)》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 　求婚姻，事業(yè)怎么解？ 我勸你最好不要算五行龔面相，八字和紫微命盤什么的。我家有好多老書，豎版字那種。我看過(guò)些，上面很明確說(shuō)：泄露天機(jī)的人，易遭天譴~！
我也聽太爺告訴我。人的五行八字不可以算。因?yàn)椤懊痹剿阍奖?
也就是說(shuō) “批八字”是非常壓“星運(yùn)”的
你自己想好了```還有一般是不會(huì)有人給你“批”的。除非騙子。很簡(jiǎn)單。泄露天機(jī)。觀星術(shù)是非常高深的一般人是不頂星的，也就是說(shuō)你看不見(jiàn)自己的星只有守命星，算星同八字一樣最好不要算。要是覺(jué)得運(yùn)氣不好，我給你個(gè)忠告。買塊玉 或 帶個(gè)桃木的首飾
注意 不要開過(guò)光的?？杀Ｆ桨?。人求個(gè)平安 就是福了。就這樣了
只要開心就好，別亂聽信別人O(∩_∩)O~

周易第19卦地澤臨測(cè)財(cái)運(yùn)怎么解析？ 財(cái)運(yùn)不佳，多有耗財(cái)之處。不過(guò)立冬后會(huì)轉(zhuǎn)好。前幾年財(cái)運(yùn)說(shuō)，基本屬于入不敷出。今年立冬后會(huì)有五年財(cái)運(yùn)。

地澤臨卦里解釋八月份有兇怎樣來(lái)解決？有哪位網(wǎng)友知道？謝謝！ 告訴你 有什么好處呢

《易經(jīng)》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 申時(shí)度勢(shì) 和諧頤民
19、臨卦
地澤臨《臨》（下兌上坤） 第十九
元亨利貞八月兇，澤上有地思無(wú)窮；
受人感悟呈吉祥，睹物得道諸事清。
陰居陽(yáng)位爻失正，口蜜腹劍運(yùn)難成；
親近屬下無(wú)災(zāi)禍，智慧監(jiān)臨行中庸。
【原文】 臨：元亨，利貞。至于八月，有兇?！咀g文】 臨卦象征居上視下，以尊臨卑，蒞臨視察之意。其卦象陽(yáng)剛?cè)諠u增長(zhǎng)，其德逐日壯大，可以德臨人，可監(jiān)視于下。而其卦德下兌說(shuō)、上坤順，和說(shuō)而溫順，且九二爻剛中有應(yīng)，故所行必大為亨通，惟利于依正道而行。
2、3、4互卦為“震”，震占人物為‘長(zhǎng)男’；九二居中為震的主爻，以震君上行臨四陰，有正撫之象，所以稱為臨卦。
陽(yáng)漸漸成長(zhǎng)，逼迫陰，所以稱作“臨”。下卦“兌”是悅，上卦“坤”是順，“九二”陽(yáng)爻剛毅，在中位，又與“齊五”陰陽(yáng)相應(yīng)，所以強(qiáng)大，亨通，而且正當(dāng)，與天的法則一致。以上是指陽(yáng)的成長(zhǎng)期，但陰陽(yáng)相互消長(zhǎng)，陽(yáng)不會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)大，不久，陽(yáng)消退的時(shí)期就會(huì)到來(lái)。所以說(shuō)，到八月就會(huì)有兇險(xiǎn)。
陽(yáng)氣開始于十一月的復(fù)卦，經(jīng)十二月的臨卦，正月的泰卦，二月大壯卦，三月的卦，四月的乾卦，到達(dá)極時(shí)期。然后，由五月的ヘ裕陰又開始生成，陽(yáng)逐漸消退，到六月q卦，已明顯的陰長(zhǎng)陽(yáng)消。q卦與臨卦，陰陽(yáng)爻恰好相反，稱作“旁通”“錯(cuò)卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八個(gè)月，所以說(shuō)“八月”。陰象徵小人，小人這時(shí)得勢(shì)，所以說(shuō)“八月”有兇險(xiǎn)。
“臨，元亨利貞，至于八月有兇。”君臨天下是一件好事，但是必須遵循正道才能吉利，也就是說(shuō)必須“利貞”才能“元亨”，這里“利貞”是“元亨”的條件。
世上沒(méi)有只有利益而無(wú)須代價(jià)的事情，即使做皇帝也不容易，別看他平時(shí)威風(fēng)八面，意氣指使，好像擁有一切，其實(shí)如果他不行正道的話，可能下場(chǎng)比誰(shuí)都凄慘。中國(guó)歷史上有記載的一共產(chǎn)生近千個(gè)個(gè)大大小小的帝王，善終的不到一半，平均壽命才三十七八歲，看來(lái)即使當(dāng)天子也不是一份穩(wěn)賺不折的買賣。如果不能經(jīng)常懷有憂懼之心，居安思危，強(qiáng)盛之后就會(huì)接著衰落，“至于八月有兇”，就是一句警告，告誡統(tǒng)治者不要得意忘形，如果不行正道，早晚會(huì)被清算。
唐玄宗開創(chuàng)了開元盛世，唐朝國(guó)力在他統(tǒng)治階段達(dá)到了頂峰，可惜他沒(méi)能做到善始善終，事業(yè)有成后沉迷於享樂(lè)， *** 深宮，任用小人，排斥中正，對(duì)于潛在的危險(xiǎn)不聞不問(wèn)視而不見(jiàn)，終于養(yǎng)虎為患，爆發(fā)了安史之亂，唐朝從此一蹶不振，進(jìn)入了一百多年的茍延殘喘期，自己也被兒子乘機(jī)奪權(quán)，在深宮內(nèi)淚眼對(duì)青燈，思念遠(yuǎn)逝的美人憔悴到天明。
事業(yè)剛開始的時(shí)候容易兢兢業(yè)業(yè)，事業(yè)已經(jīng)過(guò)了頂峰也容易引起警惕，但是當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候最容易麻痹大意，好像覺(jué)得現(xiàn)在百業(yè)俱興，到處一片鶯歌燕舞，似乎天下太平了，其實(shí)越是這種時(shí)候最容易產(chǎn)生各種問(wèn)題，為將來(lái)的滅亡埋下深深的伏筆。
好比一個(gè)人，年幼的時(shí)候有爸爸媽媽的呵護(hù)，身體一般不會(huì)有什么事情，年老的時(shí)候風(fēng)燭殘年，也能比較自覺(jué)注意健康，可年輕力勝的時(shí)候好像覺(jué)得自己無(wú)所不能，過(guò)分透支體力，沉迷于各種不良嗜好而不以為然，其實(shí)恰恰就是青中年時(shí)期的不注意不檢點(diǎn)才給身體的敗壞創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
?臨卦兩陽(yáng)在下正穩(wěn)步上升，陽(yáng)氣充沛，陰霾躲藏，正象征著國(guó)力蒸蒸日上的時(shí)候，在這種時(shí)候就提出“八月有兇”的警告，易經(jīng)的憂懼意識(shí)是多么的強(qiáng)烈啊?？上藗兒茈y在歡樂(lè)的時(shí)候引起足夠的警醒，這恐怕是人之常情，也是那么多王朝走馬燈替換的本質(zhì)原因吧。?
由表及里 去偽存真
23、剝卦
山地剝《剝》（下坤上艮） 第二十三
陰盛陽(yáng)衰受侵削，攸往不利小人歌；
山附于地仁德厚，固守正道兇險(xiǎn)多。
獨(dú)應(yīng)剛陽(yáng)無(wú)憂患，剝床以膚露災(zāi)禍；
上峰寵信無(wú)不利，君子濟(jì)世摘碩果。
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臨卦的白話解析 林①：元、亨、利、負(fù)，至于八月有兇。【白話】筮得林卦，就能“元、亨、利、貞”，但到了八月便有兇險(xiǎn)?！咀⑨尅竣倭郑贺悦?，山林，森林?！局v解】林卦卦名，通行本作“臨”。林、臨，古音同，可通用。臨有管理、統(tǒng)治、由上視下、以尊臨卑等含義。在消息卦中，臨又有大、長(zhǎng)的含義。《序卦傳》：“蠱者，事也。有事而后可大，故受之以臨。臨者，大也?！痹谙⒇灾?，臨卦配以建丑之月（夏歷十二月）。《彖傳》說(shuō)：“臨，剛浸而長(zhǎng)?！迸R卦六爻，下面二爻陽(yáng)剛，上面四爻陰柔，正是陽(yáng)剛盛長(zhǎng)之勢(shì)，陽(yáng)剛漸漸壯大，從下向上進(jìn)逼陰柔，所以有以尊臨卑的態(tài)勢(shì)。初九：禁林①，貞吉?！景自挕矿叩昧重裕嫉贸蹙咆?，禁止亂砍亂伐森林，貞問(wèn)吉善。【注釋】①禁林：禁止亂砍亂伐森林。禁：通行本作咸。禁可以訓(xùn)為法則，與咸通假。【講解】初九爻陽(yáng)剛與 *** 爻陰柔相感應(yīng)，為正應(yīng)，初九臨之則得行正。 *** 履正位，與初九陽(yáng)剛感應(yīng)。用陽(yáng)剛感應(yīng)陰順，志在行其正道。用這種方法管理事物，是正確的方法，必然獲得吉利。九二：禁林①，吉，無(wú)不利?！景自挕矿叩昧重?，占得九二爻，禁止亂砍亂伐森林，吉善，沒(méi)有什么不利的?！咀⑨尅竣俳郑和ㄐ斜咀鳌跋膛R”。【講解】《象傳》說(shuō)：“‘咸臨，吉，無(wú)不利’，未順命也?！蓖蹂稣f(shuō)：“有應(yīng)在五，感以臨者也。剛勝則柔危，而五體柔，非能同斯志者也。若順于五，則剛德不長(zhǎng)，何由得‘吉無(wú)不利’乎？全與相違，則失于感應(yīng)。其得‘咸臨，吉無(wú)不利’，必未順命也?！焊盛倭?，無(wú)攸利。既憂②之，無(wú)咎?！景自挕矿叩昧重裕嫉昧?，砍伐森林，沒(méi)有什么好處，既然已經(jīng)考慮到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有災(zāi)難了?！咀⑨尅竣俑剩杭俳铻椤瓣保撤?。②憂：考慮?！局v解】這條爻辭的傳統(tǒng)說(shuō)法是，用甜言蜜語(yǔ)臨近于人。六三爻沒(méi)有正應(yīng)，逆乘二剛爻（初九、九二），處于兌體之上，不中不正，只有用媚說(shuō)臨近于人，所以說(shuō)甘臨?！断髠鳌氛f(shuō)：“甘臨，位不當(dāng)也。”王弼說(shuō)：“甘者，佞邪說(shuō)媚，不正之名也。履非其位，居剛長(zhǎng)之世，而以邪說(shuō)臨物，宜其無(wú)攸利也?！?*** ：至①林，無(wú)咎。【白話】筮得林卦，占得 *** 爻，巡視山林，沒(méi)有災(zāi)難?！咀⑨尅竣僦粒旱竭_(dá)，引申為巡視?！局v解】“至林”，通行本作“至臨”?！爸痢庇?xùn)為誠(chéng)心誠(chéng)意，“臨”為接近。“至臨”謂用最好的誠(chéng)意與人相接近。 *** 爻陰柔處于陽(yáng)剛浸長(zhǎng)的時(shí)候，以其正位與下之初九爻陽(yáng)剛相應(yīng)，處順應(yīng)陽(yáng)，不忌剛長(zhǎng)，而能應(yīng)之，履得正位，盡其至誠(chéng)至善之美，所以“無(wú)咎”。六五：知①林，大君之宜②，吉。【白話】筮得林卦，占得六五爻，管理山林，是大君的事，因而吉善美好。【注釋】①知：管理。②宜：事。【講解】六五爻處于陽(yáng)剛浸長(zhǎng)的時(shí)候，以柔弱居中而處于尊位，下應(yīng)九二陽(yáng)剛之臣，所以通行本作“知臨”，意思是明智地對(duì)待陽(yáng)剛臨近這一事實(shí)。尚六：敦林①，吉，無(wú)咎。【白話】筮得林卦，占得尚六爻，茂密的山林，吉善美好，沒(méi)有災(zāi)難?！咀⑨尅竣俣兀汉?，引申為茂密。林：通行本作“臨”。【講解】尚六陰柔之爻處于上體坤卦的極限之處，坤德敦厚，與二陽(yáng)爻雖然無(wú)應(yīng)，但從發(fā)展的趨勢(shì)看，陽(yáng)剛長(zhǎng)到第三爻就有應(yīng)了，所以有助二陽(yáng)發(fā)展之義。

六爻解卦 地澤臨 求測(cè)考試 50分 對(duì)自己感覺(jué)心神不寧，部害怕考不上，成績(jī)不錯(cuò)，對(duì)方雖和你競(jìng)爭(zhēng)，不會(huì)造成太大影響，能考上

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《易經(jīng)》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求工作 怎么解 10分 地澤臨 之 水澤節(jié)
目下運(yùn)得其時(shí)，利于遇見(jiàn)貴人丹可以有助。有利。
若不是自己做老板，而是為其做事。則不久會(huì)有不測(cè)。宜謹(jǐn)慎。
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地澤臨卦是什么意思

中上卦
象曰：君王無(wú)道民倒懸，常想撥云見(jiàn)青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂(lè)自然。
這個(gè)卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高于澤，澤容于地。喻君主親臨天下，治國(guó)安邦，上下融洽。
事業(yè)：正是成功的極好時(shí)機(jī)，務(wù)必抓緊，不可失去良機(jī)。但卻不可就此滿足，時(shí)運(yùn)會(huì)很快消失，一定要從長(zhǎng)計(jì)議，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)他人，共同開拓新領(lǐng)域。
經(jīng)商：會(huì)十分順利，并有收獲，但須隨時(shí)注意市場(chǎng)動(dòng)向，兢兢業(yè)業(yè)，防止出現(xiàn)意外的事故，尤其應(yīng)妥善處理人際關(guān)系。
求名：自己的努力已到了收獲的季節(jié)，應(yīng)更加虛心，嚴(yán)格要求自己，謹(jǐn)慎小心地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。很可能出現(xiàn)意外，應(yīng)以剛強(qiáng)的意志去從容對(duì)付，過(guò)于軟弱將失去機(jī)會(huì)。
外出：在準(zhǔn)備充分的情況下，立即行動(dòng)，不必再猶豫。
婚戀：加緊進(jìn)行，全力以赴，雙方以誠(chéng)信相待，美滿、和諧。
決策：頭腦靈活，善于同他人交往，并有主見(jiàn)，具有領(lǐng)導(dǎo)才能。務(wù)必加強(qiáng)個(gè)人的全面修養(yǎng)，誠(chéng)信待人，樹立良好的個(gè)人威望，尤其要有遠(yuǎn)大的眼光，長(zhǎng)久的計(jì)劃，可以保證事業(yè)的發(fā)達(dá)和前程的光明。所作為，甚至不惜冒險(xiǎn)，挽救敗落狀況。必要時(shí)還需耐心等待時(shí)機(jī)。cDQ28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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