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1《周易》又稱《易經》是我國最古的占卜用書也是中國傳下來最早的哲學類書籍
2《春秋》是我國歷史上第一部編年體史書.
3《神農本草經》中國現存第一部完整的醫(yī)藥學著作.現存最早的中醫(yī)理論典籍《內經》.
4最早的兵書是春秋孫武的《孫子兵法》.
5《資治通鑒》-我國第一部編年體通史
6 有著2200年歷史的都江堰是世界最古老的水利工程.
7《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史
8 第一次是公元前221年修筑靈渠時期.靈渠的修筑,從秦始皇28年即公元前219年.
東方朔是中國笑話、相聲、占卜鼻祖。
相聲屬于語言藝術，在中國古代，人們非常重視語言藝術。因此，出現了很多語言大師。到了宋代以后語言藝術登上了舞臺，雜劇里出現了不少“滑稽含玩諷”的作品。明代以后被稱為“象聲”的隔壁戲和說笑話得到了非常普遍的發(fā)展，內容也隨著由模擬形態(tài)和聲音逐步過渡到現代“說、學、逗、唱”兼?zhèn)涞乃囆g形式。
至于相聲的形成時代，雖然難以確考，但據史料記載，應不晚于18世紀中葉（乾隆時期）。主要流行于京、津地區(qū)。自張三祿、朱紹文開始，相聲正式形成一種行業(yè)。他們供奉的祖師爺就是東方朔。
東方朔是中國謎語的鼻祖：
《中國風俗史謎語之起源》中載，謎，隱語也，演繁露，古無謎字，若其意制。東方朔謂之隱者是也。晉劉勰的《文心雕龍·諧隱篇》載，漢書隱書十有八篇，歆、固編文，錄之歌末。昔楚莊、齊威，性好隱語。至東方曼倩，尤巧辭述。
東方朔是中國占卜的鼻祖：
東方朔在漢宮與漢武帝常常以“射覆”為戲。《史記·滑稽列傳》載，建章宮后閣重櫟有物出焉，其壯似糜。以聞，武帝往臨視之。問左右群臣習經術者，莫能知，詔東方朔視之。東方朔兩次向漢武帝討封后，才告訴他說，“騶牙者也。遠方當來歸義，而騶牙先見。”后來，匈奴渾邪王果然率十萬將士降漢。因此漢武帝又重賞了東方朔一次。
按照《封神榜》的說法：文王會先天卦術，所以西周之前就應該存在了。也就是商朝。但是《封神榜》畢竟是小說，不能作為真實依據。
按照一般的理解來說，伏羲發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，所以那時就可能有占卜的存在了，這個就更早了。
如果說成書，估計最早的可能是《周易》，傳說是周文王所寫，不過具體的沒人知道。不過春秋戰(zhàn)國時期，已經存在這種人了。比如現在的的鬼谷流派，據說就是傳自鬼谷子，鬼谷可是戰(zhàn)國時的人。而且《周易》，那時也有了。現在考證《周易》是西周初作的，所以個人覺得商朝應該就已經有了相關內容。
你好！
珞琭子消息賦有；“鬼谷布其九命，約以星觀。”一句。一般算命行業(yè)，是拜鬼谷子為開山鼻祖。相傳鬼谷子曾為弟子孫臏占卜前程。鬼谷子命書是司馬季主所得，后為李虛中所得，并作了注解。
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管輅八九歲的時候，就很喜歡抬頭望天看星星，遇到不認識的星星就問人，最敬業(yè)的是他“夜不肯寐”。這又是一奇。他父母怕耽誤他的睡眠，于是就禁止他看星星。但是管輅還是不肯睡，他說：“我雖年小，然眼中喜視天文，家雞野鳥都知道天時，更何況人呢？”他常常在地上畫日月星辰，說出的話非常人所能言。就連學問很深的人都認為他是一個“大異之才”。
管輅長大成人以后，精通周易，天文地理，占卜看相，風水堪輿，無不精微，但面相粗陋，沒有一點威武儀容，好喝酒，好開玩笑，不論是誰都如此。因此當地人都很喜歡他，但并不尊重他。管輅的父親在利漕作官。當地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，讓管輅算算命。
管輅說：“卦中說您家中有墳，其中有個女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。從前生活困頓，有人想得到她的幾升米，將她推入井中。她入水后掙扎了一會。井上的人又推下一塊大石頭，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控訴。”聽了這些話，郭恩哭泣著認了罪。廣平劉奉林的妻子病得很厲害，已買好棺材準備后事。當時是正月，讓管輅算卦。管輅算完后說：“她的命數是八月辛卯日的中午才結束。”劉奉林不信，但他
的妻子的病竟然漸漸好轉。到秋天發(fā)病而死。果然像管輅說的那樣。管輅去拜見安平太守王基。王基叫他算卦，管輅說：“會有一卑賤的女人生下一個男孩，剛落地就能行走，走入鍋灶中自死。又床上會有一條大蛇，叼著筆，全家人可去看望，很快就離走。又有鳥飛到屋內，與燕子咬斗，燕子死鳥飛去。這是三件怪事。”王基大驚，忙問兇吉。管輅說：“只因為您的家住得遠，所以有鬼作怪。小男孩生下來會走，不是他自己能走，只是無忌的妖魔驅使他走入灶中。大蛇叼筆，只是老書佐。鳥燕相斗，只是老鈴墜下。今卦上只有現象，沒說兇事，知道不是災難的象征，不必擔心。”后來果然沒事。
當時信都縣令家的女眷們無故恐懼，相繼得病，讓管輅算卦。管輅說：“您家北屋西頭有兩個死男人，一個拿矛，一個拿弓箭，頭在壁內，腳在壁外。拿矛的人管刺頭，所以女眷頭痛抬不起來。拿弓箭的人管射胸腹部，所以女眷肚痛心痛吃不下飯。他們白天到處游歷，晚上來給人搗亂，使女眷們驚恐。”于是縣令派人挖走尸骨，家中女眷的病都好了。
清河王經離開官府回家，管輅去看他。王經說：“近來有一怪，很不討人喜歡，請你算卦。”算完卦，管輅說：“吉卦，不是怪物。在您家的房前，晚上有一束流光，像燕子一樣飛入您懷中，還能發(fā)出小聲，您感到不安，解開衣服好像余光還在，于是招呼妻子來看。”王經大哭說：“和你說得一模一樣。”管輅說：“吉祥，這是升官的征兆，會很快顯靈。”不久，王經遷為江夏太守。
管輅又到郭恩家，有個飛鳩在梁上悲鳴。管輅說：“會有一個老人從東方來，帶著一頭豬一壺酒，主人雖然歡喜，但會有小事故發(fā)生。”第二天果然有客人來，一如所占。郭恩叫客人少喝、少吃，小心防火。但射野鳩時，箭頭射中樹枝，反彈回來，傷著一個小孩子的手，流血，把小孩嚇得夠嗆。
管輅去安德縣令劉長仁家，有個喜鵲飛到他家的屋頂，叫聲很急。管輅說：“喜鵲說，東北邊有個女人昨天晚上殺死丈夫，會牽連西鄰人家。時間不會超過傍晚，就會有人告狀。”果然到黃昏時，東北部同村的人來告狀，鄰居的女子殺死丈夫，還聲稱不是她殺，而是西鄰有人和她丈夫不和，結果殺了她丈夫。
管輅到列人縣典農王弘直家，見有三尺多高的飄風，從天上飛下，在院中回轉。稍停又起，刮了好半天才停止。王弘直問管輅是什么征兆。管輅說：“東方會有馬吏到來，作父親的要為兒子吊喪。”第二天膠東官吏到，王弘直的兒子死。王弘直問管輅是怎么回事，管輅說：“這一天是乙卯日，是長子的征候。樹木在申時飄落，斗建申，申破寅，這是死喪的征候。中午而起飛，是馬的征候。化成各種彩紋，是官吏的征候。申未為虎，虎為大人，是父親的征候。”有公野雞飛到王弘直家的鈴柱頭上，王弘直感到很不安寧，叫管輅算卦。管輅說：“到五月一定升官。”當時是三月。到了五月，王弘直果然遷為渤海太守。
館陶縣令諸葛原遷為新興太守，管輅前往送行。客人都到了。諸葛原親自取下燕子蛋、蜂窩和蜘蛛等物放在容器中，讓客人猜射。卦成，管輅說：“第一物，含氣就變，在房梁上居住，雌雄不同，翅膀舒展，這是燕子蛋。第二物，它的窩懸掛，門窗極多，收藏寶物但同時又有毒，秋天出液，這是蜂窩。第三物，長足吐絲，靠網捕捉獵物，在晚上最有利，這是蜘蛛。”在座的人無不驚嘆不止。
管輅族兄孝國住在斥丘。管輅看他，正好有兩個客人在。
二人離開后，管輅對孝國說：“這兩個人的天庭和口耳之間有兇氣，要發(fā)生變故，他們的魂靈都不消停，要流泊海外，尸骨還家。用不了多時兩人會一同死去。”后過了十來天，二人喝醉酒乘牛車回家，牛受驚后轉翻入漳河中，都被淹死了。在那時，管輅的鄰里，外門不關，沒有發(fā)生偷盜的。清河太守華表，召任管輅作文學掾。安平趙孔曜向冀州刺史裴徽推薦管輅說：“管輅性情寬厚，與世無爭。能仰觀天文，神妙如同甘公、石申一樣；能精通《周易》，與季主相同。而今您研究幽深的東西，探討微妙的道理，留心方術，應當讓管輅順應時代的需求，加以任用，以發(fā)揮其才干。”裴徽召任管輅為文學從事，特別器重。后來 *** 遷至鉅鹿，管輅升任治中別駕。起初響應州里的召聘，管輅和弟弟季儒同乘一車到武城西，自己算了一卦，以占卜兇吉。管輅對弟弟說：“我們會在城里看見三只狐貍。如果是這樣的話，我們就會顯名。”他們剛到河西故城的墻腳，正好看見三只狐貍蹲在城邊。兄弟二人非常高興。
正始九年（248年），管輅當上了秀才。十二月二十八日，吏部尚書何晏請管輅，當時鄧也在何晏家作客。何晏對管輅說：“聽說您算卦神妙，請試卜一卦，看看我的官位會不會到三公。”又問：“近日連續(xù)幾次夢見十幾只蒼蠅落在鼻子上，怎么揮趕都不肯飛，這是什么征候？”管輅說：“飛號鳥，是天下的賤鳥，它們在林間吃桑椹，則鳴唱懷念善人的好音，何況我心非草木，怎么敢不盡忠言。從前有八元、八凱為虞舜效力，盡忠盡職，周公輔佐成王，常常夜以繼日，所以能平撫各地，舉國安寧。這些都是遵循正道，順應天意，不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重權，身居高位，勢如雷電，但真正能感念您的德行的很少，很多人是懼怕您，除非您小心謹慎，多行仁義。鼻子，屬艮，這是天庭中的高山。若高而不危，才能長守富貴。而今青蠅臭惡都云集其上了。位高之人，跌得也狠。不能不考慮物極必反，盛極必衰的道理。所以山在地上叫‘謙’，雷在天上叫‘壯’。謙，意味著聚斂多反覺其少；壯，意味著非禮之事不做。天下沒有損己利人而不得到眾人愛戴的事，也沒有為非作歹而不敗亡的事。愿您追思文王六爻的意旨，想想孔子彖象的含義。這樣就可以做官到三公，青蠅也可以驅散了。”鄧說：“這是老生常談。”管輅回答說：“老書生看見不讀書的人，常談的人看見不談的人。”何晏說：“過了年要再見您。”管輅回到家里，把自己說過的話告訴給舅舅，舅舅責怪他說話太直。管輅說：“和死人說話，有什么可怕的呢？”舅舅大為憤怒，咒罵管輅驕狂荒謬。這年朝會，西北起大風，塵土飛揚，遮天蔽日。十來天后，聽說何晏、鄧都被殺，舅舅這才服氣。
管輅看望魏郡太守鐘毓，共討論《周易》。管輅說：“卜筮可以知道您的生死之日。”鐘毓讓他占卜生日，非常準確。鐘毓十分驚奇，說：“您太可怕了。我的死日托給天，可不敢托付給您。”于是不敢再算。
鐘毓問管輅：“天下會太平嗎？”管輅說：“而今四九天飛，利見大人，神武升建，王道文明。怎么能憂慮不平呢？”鐘毓并不理解管輅的話。不久，曹爽等被殺，鐘毓才醒悟過來。平原太守劉把印囊和山雞毛裝在容器中讓管輅卜筮猜測，管輅說：“內方外圓，五色成文含寶守信，出則有章，這是印囊。高山險峻，有鳥紅身，羽翼黃色，鳴叫不錯過早晨，這是山雞毛。”劉說：“這里的官府，連日出怪，叫人恐懼憂怕，是什么原因？”管輅說：“或許因為漢末大亂，兵馬不息，血流成河，浸染山陵，所以黃昏時出現許多怪形。您道德高尚，上天保佑，愿安撫百姓，順應天意。”
清河縣令徐季龍派人打獵，叫管輅算算能打到什么獵物。管輅說：“會獲小獸，但不是吃的飛禽，雖有爪子，但并不尖利，雖皮毛有光彩，但并不鮮亮，不是虎，不是山雞，而是狐貍。”獵人晚上回來，果然如管輅所言。徐季龍把十三種東西裝在箱子里，叫管輅猜。管輅說：“箱子里裝了十三種東西。”然后先猜出雞子，又說出蠶蛹，后逐一道出。只是把梳說成枇杷。
管輅隨軍西行，路過丘儉墓，靠著樹哀嘆不已，情緒極為低沉。別人問是什么原因，管輅說：“林木雖然繁茂，但不會長久；碑誄雖然很美，但是沒有后人看守。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜尸，朱雀悲鳴，四種危害已經具備，按理當是國家必亡無疑。不過兩年，就會應驗。”果真不出所料。后來休假，管輅看望清河倪太守。當時大旱，太守問管輅什么時候下雨。管輅說：“今晚會下大雨。”當時正是烈日炎炎，看不出絲毫要下雨的痕跡，郡府官吏們都在場，誰也不相信管輅的話。到半夜，烏云四起，風雨交加。于是倪太守宴請管輅，十分歡快。
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：“大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？”管輅長嘆道：“我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智，卻不讓我長壽。恐怕四十七八歲，看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦就死了。如果能闖過來，想作洛陽縣令，一定會使當地風俗淳美，路途上看不見逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼了，不會統治活的人。怎么辦呢！”管辰請哥哥解釋原因，管輅說：“我額頭上無生骨，眼睛里無守精，鼻子上無梁柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這些都是不能長壽的征兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的運動規(guī)律，不能回避，只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過，基本上沒有差錯。”這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
大觀三年（1009年），管輅因算學方面的成就被北宋追封為平原子。
管輅通曉用卜卦觀察自然現象來推測事物。初時，有個婦女丟了一頭牛，讓管輅給卜算一下。管輅說：“你到東邊山丘的墳墓中去看看，你丟的那頭牛就在那懸空躺著呢。”到那里一看，果然看到牛在墳坑內懸空躺著呢。這位丟牛的婦女反而對管輅起了疑心，報告了官府。官府派人來察驗，才知道他是用卜卦推算出來的。又有一次，洛中有一個人的妻子丟失了。
管輅讓他跟一個挑豬人在東陽門相打斗，豬從挑豬人的蘿筐里跑出來，跑到一家院里，撞壞了院墻，從屋里走出來一個女人，正是問卜人的妻子。管輅住的鄉(xiāng)里范玄龍家中接連不斷地失火。找管輅卜算。管輅說：“有一位戴著角巾的男人駕著黑牛從東邊來，你一定留他住下。”后來，果然有這么一個男人來了。范玄龍留他在家中住下，這個男人急著趕路，范玄龍不放他走，只好住下了。
天黑后，范玄龍一家不進屋去睡。這位男人怕他們謀害他，就手中持刀在里屋門外，倚著柴堆打個盹。忽然看見一個東西，用口往外噴火，這個男人驚恐急忙用刀將它砍死，上前去看，原來是只狐貍。從這以后，范玄龍家再也不鬧火災了。又有一個人捕獲一頭鹿，讓人偷走了，到管輅這兒推算。管輅告訴他："東街第三家，等他們家里沒人的時候，掘開他家屋上第七根椽子，將瓦放在椽子下面。到明天吃飯的時候，有人就會將鹿送給你的。"這天夜里偷鹿的人的父親頭痛得厲害，也到管輅這來占卜。管輅讓他將偷來的鹿還回去，于是他父親的頭立時不痛了。又有一次，官府內部丟失了物品。管輅讓他們在人靜時在寺門旁指天畫地，舉著手向四方。到了傍晚，丟失的物品果然又回到原來的地方了。
陳壽：華佗之醫(yī)診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄云爾。
管辰：夫晉、魏之士，見輅道術神妙，占候無錯，以為有隱書及象甲之數。辰每觀輅書傳，惟有易林、風角及鳥鳴、仰觀星書三十馀卷，世所共有。然輅獨在少府官舍，無家人子弟隨之，其亡沒之際，好奇不哀喪者，盜輅書，惟馀易林、風角及鳥鳴書還耳。夫術數有百數十家，其書有數千卷，書不少也。然而世鮮名人，皆由無才，不由無書也。裴冀州、何、鄧二尚書及鄉(xiāng)里劉太常、潁川兄弟，以輅稟受天才，明陰陽之道，吉兇之情，一得其源，遂涉其流，亦不為難，常歸服之。
劉孝標：臣觀管輅天才英偉，璋特秀，實海內之名杰，豈日者卜祝之流乎？而官止少府丞，年終四十八。天之報施，何其寡與？然則高才而無貴仕，饕餮而居大位，自古所嘆，焉獨公明而已哉！
劉克莊：平叔知幾語，疑于易學通。歲朝不相見，隔日問三公。
羅貫中：傳得圣賢真妙訣，平原管輅相通神。鬼幽鬼躁分何鄧，未喪先知是死人。
管輅一生著述甚豐，主要有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《占箕》1卷，給后人留下了寶貴的文化遺產。《漢書·藝文志》總共著錄術數類的圖書僅190家，2 528卷，可見，他的術數類的藏書中可以和皇家圖書館藏書相比。他經常研習的是《仰觀星書》，及其一些平常的圖書，世人以為他占卜靈驗，有賴于他的星象之書。因此他死后，其藏書均被其好奇者所盜。
弟：管辰、管季儒
管輅死后葬于平原城西南周寨村西、尚廟附近。舊志記載有墓，今已不存。
在小說《三國演義》里，管輅在第六十九回《卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節(jié)》登場，透過天文、周易（易經），預知人的命理。被曹操召去占卜，預言劉備攻勢、夏侯淵戰(zhàn)死、魯肅病死、許昌火災等事情都實現了。
在第一百十六回 《公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽》中，管輅又預言何晏、鄧有殺身之禍，不久，二人果為司馬懿所殺。
是鬼谷子。鬼谷子 鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居云夢山，精通堪輿數術命相、醫(yī)術、授徒孫臏，得道后受后人尊崇為祖師
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