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新鳳霞
新鳳霞（1927—1998），原名楊淑敏，祖籍江蘇蘇州，天津人，著名評(píng)劇表演藝術(shù)家，評(píng)劇“新派”創(chuàng)始人，被譽(yù)為“評(píng)劇皇后”。她塑造了數(shù)以百計(jì)的藝術(shù)形象，主演的《劉巧兒》《花為媒》《祥林嫂》《乾坤帶》等家喻戶曉。她創(chuàng)立了“新派”，“新派”唱腔深受觀眾喜愛，“新派”也成為評(píng)劇當(dāng)代最為流行的一個(gè)流派。著有《新鳳霞回憶錄》《以苦為樂》《藝術(shù)生涯》《少年時(shí)》《新鳳霞說戲》《新鳳霞唱腔選》等。
本文節(jié)選自《人民藝術(shù)家》雜志第201908期，內(nèi)容有刪改。
民國期間，天橋的戲園子中生意最好的是始建于1931年的萬盛軒。花淑蘭、曹芙蓉、曹金福、新鳳霞、趙麗蓉、魏榮元等評(píng)劇名家先后在萬盛軒獻(xiàn)藝。其中尤以新鳳霞的演出最為紅火，她轟動(dòng)一時(shí)的代表作《劉巧兒》《花為媒》都是于此首演。這兩部講述青年男女勇敢追求愛情的作品還先后被拍成電影，成為中國戲曲電影的典范，廣為流傳，經(jīng)久不衰。
《劉巧兒》：我的婚姻我做主《劉巧兒》是一部反對(duì)封建婚姻、主張婚姻自由的現(xiàn)代戲。20世紀(jì)40年代，延安隴東某村少女劉巧兒小時(shí)候由父親作主，與鄰村青年趙柱兒定親。后來，因劉父貪圖彩禮，唆使女兒與趙家退婚，并把女兒許給一個(gè)財(cái)主。劉巧兒厭惡這個(gè)財(cái)主，在麥場(chǎng)與趙柱兒相見，遂自作主張，與趙柱兒定下親事。劉父到縣政府告狀，地區(qū)馬專員用群眾斷案的方式解決了這宗案件，使巧兒如愿以償。
戲曲電影《劉巧兒》海報(bào)
《劉巧兒》的故事取材于1942年甘肅省華池縣普通青年婦女封芝琴的真實(shí)事件。封芝琴4歲時(shí)被父親許給了一張姓人家，18歲時(shí)因父親嫌張家窮又被許給了朱家，而后上演了一場(chǎng)搶親鬧劇。豈料這個(gè)并不識(shí)字的農(nóng)村姑娘，由于從小受到華池縣蘇維埃政權(quán)法制普及教育的影響，已經(jīng)有了婚姻自主、勇敢反對(duì)封建包辦的思想。為了追求愛情，她從華池縣翻山越嶺跑了80余里，到慶陽城找到政府專員馬錫五，攔路喊冤告狀。最終，馬錫五經(jīng)過調(diào)查，公開審理了此案，使有情人終成眷屬，使農(nóng)村法制得以落實(shí)。
此事件轟動(dòng)了整個(gè)邊區(qū)，在民間產(chǎn)生了巨大的影響。先是延安《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道了這起著名的封芝琴婚姻糾紛案。隨后，邊區(qū)文藝工作者袁靜等將此事件編成了具有秦腔、眉戶腔等地方戲曲特色的《劉巧告狀》。陜北說書藝人韓起祥還編了《劉巧團(tuán)圓》的段子在延安演出，頗受歡迎。延安木刻藝術(shù)家古元也根據(jù)這起案件創(chuàng)作了木刻版畫《馬錫五調(diào)解婚姻訴訟》。
戲曲電影《劉巧兒》劇照
中華人民共和國成立后，婦女地位亟待提高，此時(shí)迫切需要制定一部新中國的《婚姻法》，廢除封建的包辦強(qiáng)迫和買賣婚姻制度，實(shí)現(xiàn)男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等。然而在當(dāng)時(shí)的中國有90%以上的婦女并不識(shí)字，封建意識(shí)還頑固地盤踞在人們的頭腦中，國家印發(fā)的婚姻法小冊(cè)子，廣大婦女根本看不懂。
為了讓當(dāng)時(shí)的老百姓能夠快速、準(zhǔn)確地理解《婚姻法》，北京婦聯(lián)主任張曉梅親自到天橋，找到鳳鳴劇社的演藝人員，向他們推薦了劇本《劉巧團(tuán)圓》，請(qǐng)他們排演一出評(píng)劇現(xiàn)代戲，配合宣傳共和國的首部《婚姻法》。經(jīng)過緊張排練，1950年1月，由新鳳霞主演的《劉巧兒告狀》在萬盛軒劇場(chǎng)上演了。舞臺(tái)上所表現(xiàn)的新生活、新人物、新的時(shí)代氣息，加上新鳳霞為此劇獨(dú)創(chuàng)的新式唱腔“疙瘩腔”，很快就吸引了觀眾。
戲曲電影《劉巧兒》劇照
1950年的夏天，評(píng)劇《劉巧兒告狀》在中南海懷仁堂演出，新鳳霞甜美的唱腔和俏麗的舞臺(tái)形象博得了領(lǐng)導(dǎo)們的掌聲。毛澤東說：“又看見延安窯洞了！”并稱新鳳霞演得不錯(cuò)。演出結(jié)束后，周恩來還親自為新鳳霞糾正了紡線的動(dòng)作。新鳳霞美麗的扮相和精湛的演技也得到了觀眾的肯定。
1951年，經(jīng)劇作家王雁整理、北京人藝著名導(dǎo)演夏淳安排，《劉巧兒告狀》改名為《劉巧兒》。1955年，長春電影制片廠將《劉巧兒》拍成了電影。不管是評(píng)劇《劉巧兒告狀》還是電影《劉巧兒》，新鳳霞通過自己精湛的演技，將一個(gè)明朗、歡快、具有翻身意識(shí)的新時(shí)代女性形象演繹得栩栩如生。“劉巧兒”以輕盈的腳步走遍祖國的名山大川、長城內(nèi)外，對(duì)中國的婦女解放事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響，徹底從思想上解放了全國廣大婦女，使她們有了和男人平起平坐、真正成為國家的主人的意識(shí)。
戲曲電影《劉巧兒》劇照
《花為媒》：以花為媒勇追愛1955年，中國評(píng)劇院成立了。在中國評(píng)劇院這一國家劇院良好的藝術(shù)環(huán)境中，新鳳霞的藝術(shù)創(chuàng)作力得到了空前的發(fā)揮，“新派”藝術(shù)得到了長足的發(fā)展。推陳出新的傳統(tǒng)評(píng)劇《花為媒》是“新派”藝術(shù)的經(jīng)典之作。新鳳霞以純熟老練的演唱技巧，細(xì)致入微的人物刻畫，成功塑造了青春美麗、富有個(gè)性的少女張五可的藝術(shù)形象。新鳳霞出演的戲曲電影《花為媒》，一經(jīng)上映立刻引起轟動(dòng)，好評(píng)如潮。
戲曲電影《花為媒》海報(bào)
這出戲的劇情大致是這樣的：王少安壽誕之日，其子王俊卿與青梅竹馬的表姐李月娥互訴衷情，并以香羅帕私定終身。王母卻托媒人阮媽為俊卿到張家說親。張家第五女名叫五可，才貌雙全，聰明伶俐，聽說王俊卿一表人才，便想答應(yīng)這門親事。但王俊卿心愛表姐月娥，執(zhí)意不從，相思成疾。王母無奈又托阮媽到李家說親，月娥與李母喜出望外，但月娥父李茂林執(zhí)意拒婚。王俊卿為此病情更重。
阮媽獻(xiàn)計(jì)讓俊卿的表弟賈俊英去張家花園代替相親。張五可見到溫文儒雅的賈俊英誤以為是王俊卿，頓生愛慕之情，并贈(zèng)其紅玫瑰為約。賈俊英對(duì)五可也是一見鐘情，但想到是代替相親只得將紅玫瑰轉(zhuǎn)送表兄，倍加贊美張五可的才貌，但王俊卿堅(jiān)決不從。阮媽又向王母獻(xiàn)策，迎娶張家小姐為俊卿沖喜。王母應(yīng)允，并商定日子迎娶五可。李月娥得知這個(gè)消息后，痛苦萬分。李母乘李父不在家中時(shí)，采用了二大娘冒名送女之計(jì)，搶先將李月娥送到王家與俊卿拜堂成親。張五可大鬧洞房，眾人無計(jì)可施。阮媽轉(zhuǎn)而撮合賈俊英和張五可，于是真相大白，兩對(duì)有情人各遂心愿。
戲曲電影《花為媒》劇照
《花為媒》本是傳統(tǒng)評(píng)劇劇目，最初由評(píng)劇奠基人成兆才于1909年根據(jù)蒲松齡的小說《聊齋志異》中的《王桂庵》《子寄生》篇改編而成，是一出很“熱鬧”的戲，唱、念、做等表演也很豐富。但在最早的版本中，唱詞不夠精練傳神，表演也有所欠缺，內(nèi)容上更存在很多封建糟粕，如宣揚(yáng)封建社會(huì)的一夫多妻制。1960年，中國評(píng)劇院對(duì)《花為媒》進(jìn)行整理改編，再次公演，由新鳳霞扮演張五可。1964年，長春電影制片廠把這出戲搬上了銀幕，由方熒導(dǎo)演，吳祖光改編劇本。經(jīng)過這幾次調(diào)整，《花為媒》終于成為一出經(jīng)典的評(píng)劇演出劇目。
吳祖光在改編電影《花為媒》時(shí)，加入了表弟賈俊英這一角色，合理地規(guī)避了一夫多妻的封建舊思想，大大提高了《花為媒》的藝術(shù)水準(zhǔn)，突出了反對(duì)包辦婚姻的積極主題，贊揚(yáng)了青年男女敢于沖破封建家長制度的過人勇氣，特別是表現(xiàn)了青年女性熱愛生活、敢于追求幸福、敢于追求愛情的突出性格。
戲曲電影《花為媒》劇照
新鳳霞飾演的張五可和李憶蘭飾演的李月娥這兩個(gè)青年女性都敢愛敢恨，不甘心受命運(yùn)的擺布，不滿足于父母之命和媒妁之言的婚姻，都希望選擇自己真心喜歡的青年做配偶，代表了嶄新的人生觀和價(jià)值觀。再加上表演藝術(shù)家趙麗蓉飾演的阮媽這一風(fēng)趣幽默的形象，都成了這部戲曲電影的看點(diǎn)。
《花為媒》是新鳳霞和吳祖光夫妻強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手為廣大觀眾貢獻(xiàn)的一部藝術(shù)精品。在拍攝電影之前，新鳳霞已經(jīng)多次唱演過《花為媒》，到拍攝電影的時(shí)候，因?yàn)橛刑貙戠R頭，她在電影《花為媒》里的表演比舞臺(tái)更細(xì)膩、更到位。并且她沒有被舞臺(tái)表演束縛住手腳，而是大膽突破，大膽嘗試，既沒有失去戲曲表演中的程式美，也取得了很好的銀幕效果。這部戲曲電影也成為新鳳霞的代表劇目之一，讓她的表演藝術(shù)達(dá)到了一生中最輝煌的境界。
戲曲電影《花為媒》劇照
從《劉巧兒》中敢于婚姻自己做主張的劉巧兒，到《花為媒》中勇于追求幸福的閨閣小姐張五可，新鳳霞完美演繹了青年女性對(duì)美好愛情的純真向往與勇敢追求。而現(xiàn)實(shí)生活中的新鳳霞也是勇敢追求幸福的實(shí)踐者，她與吳祖光的“霞光之戀”跨越了身份、背景的差別，經(jīng)住了時(shí)間、命運(yùn)的考驗(yàn)。
1946年，早在天津時(shí)，新鳳霞就出演過改編自吳祖光作品的評(píng)劇《風(fēng)雪夜歸人》，那時(shí)她就對(duì)他的才華仰慕不已。后來，在與吳祖光相識(shí)相知后，新鳳霞主動(dòng)表露了心意：“我很喜歡劉巧兒，喜歡她追求自由婚姻，我想告訴你，我喜歡你，不知道你愿不愿意娶我？”突如其來的告白，讓吳祖光嚇了一跳：“我得考慮考慮。”新鳳霞有點(diǎn)失落，以為對(duì)方并不喜歡自己，沒想到吳祖光起身往外走時(shí)，回頭凝望著她：“我得對(duì)你的一生負(fù)責(zé)。”1951年底，一場(chǎng)簡單樸素的婚禮，成了整個(gè)北京文藝界的盛事。這一負(fù)責(zé)，果真就是一生。
新鳳霞與吳祖光
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