教師資格證的報名系統(tǒng)，教師資格考試的具體流程
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做環(huán)境的守護者環(huán)保演講稿（7篇）
人人都有責(zé)任保護環(huán)境，都要做環(huán)境的守護者，都要樹立環(huán)保意識。下面是小編給大家?guī)淼淖霏h(huán)境的守護者環(huán)保演講稿（7篇），歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)，大家好!我是07計3的賀莉，今天我演講 的題目是《我愛，我承諾》。
無意中，我讀到這樣一句話："以生命的名義，我承諾，愛惜天空，大地和生靈。選擇綠色的生活方式，杜絕破壞環(huán)境的不文明行為。"心里深深地感動，我對自己說："我愛，我承諾!"
什么我的眼里含著淚水，因為我愛這土地愛得深沉，小時侯乘火車，過黃河，浩浩蕩蕩的黃河水奔騰向前，茫茫的黃土平原一望無際。整個天空只剩下黃濁一片，我被這樣鋪天蓋地的黃震撼著，列車上響起高亢激越的歌聲："黃河的源頭在哪里哎，在牧馬漢子的酒壺里……"那一刻，年幼的我感到熱血奔騰，心跳的音律同黃河水一起奔涌澎湃。啊，黃河，我孕育了整個中華民族的母親河，經(jīng)歷了五千年滄桑的母親河!
我從來沒有如此深刻地感受過黃河……我的母親河。倘若有人告訴我您需要我，我會毫不猶豫地為您獻身。
可是，我們的母親河受傷了。從各媒體得知：黃河兩岸植被嚴重破壞，水土流失，黃河斷流了。不久又得知黃河再次斷流了，最長的斷流期竟長達10個月。兩岸的百姓騎著自行車在河道上來來往往。
我的心在流淚了。每每回憶起初見黃河時的景象，想起當時滾滾黃河水義無返顧地奔向大海的壯士情懷，想起千百年來黃河水哺育的無數(shù)兒女，我都會加倍痛心于今日的慘況。有什么能讓一條大河比失去水更傷心哭泣的呢?
我們的母親河斷流了，欲哭無淚。
我好象面對自己辛勞一生的老母親病危的情景，無為求助而潸然淚下。
可令我潸然淚下的不僅僅是黃河……茫茫蒼穹下，我聽到這樣一段泣告：
黃河："長江，長江，我是黃河，我是黃河，請回話!"
長江："黃河，黃河，我也是黃河，我也是黃河!"
一直以來，喝著長江水的我把長江想象得如水晶宮一般。她應(yīng)該是明亮的，璀璨的。可是殘酷的現(xiàn)實將美好的幻想擊得粉碎。1998年夏，長江爆發(fā)百年不遇的洪水。面對滄海桑田，大禹為之膽顫心驚。作為萬物之靈的人類，在洪水的咆哮中顯得那樣無助和渺小，在凄厲的哭喊聲中骨肉離散。
我是那樣深刻地愛著我的母親河——長江，黃河，在我心中重千斤，可我只能眼睜睜看著它們斷流，發(fā)洪水……我是那樣深刻地愛著人類善良的母親……地球。她用那甘甜的乳汁哺育著大地生靈。可是人類卻永不滿足，肆意追求，用他們特有的本領(lǐng)剝削著地球的肉體，狂妄的統(tǒng)治著地球。從此，地球原本光滑的皮膚變得粗糙了;地球原本青春的容顏變得蒼老了;地球原本華麗的衣裳變得黯然失色了。沒有什么別的原因，這全都是人類偉大的杰作。
同學(xué)們，看看我們周圍的環(huán)境吧!不要小看地上的一片廢紙，不要輕視那未擰緊的水龍頭。今天，你的隨心所欲將可能要以血的代價償還。讓我們共同行動起來吧，努力去節(jié)約每一滴水，每一度電，不破壞植被……我將用一顆真誠的心呼喚：珍愛綠色，就是珍愛我們的生命;保衛(wèi)綠色不被污染，就是保衛(wèi)我們的心靈不被污染。讓我們共同喊出："保護環(huán)境，美化家園"的口號。不為別的，就為了我們的校園更加美麗，就為了我們的祖國將是一片綠色，讓我們承諾：愛惜天空，大地和生靈，選擇綠色的生活方式，讓生命的綠色永遠蓬勃，蓬勃永遠!"
中國已經(jīng)超過美國成為世界汽車市場，汽車公司的目標是中國的二三線城市，這意味著更多的車輛將加入擁堵的道路交通。沒有人在日常生活中遇到過交通堵塞，尤其是雨天、下雪天，或者上下班高峰期。初二的時候，一說堵車這個詞就頭疼。有一次，早上七點半之前去學(xué)校默默寫詞，窗外的細雨卻是自己下的，我在窗內(nèi)匆匆忙忙。面對7: 20這個冰冷的數(shù)字，我不知所措。“這條路堵得厲害！”爸爸無奈地對我說。原來15分鐘的路程持續(xù)了45分鐘，現(xiàn)在我還在車上，看著指針不自覺的越過25分，逼近30分，不能繼續(xù)等下去等死。我打開車門直奔校門，終于遲到了，聽寫已經(jīng)開始了。從那以后，我一直騎自行車上學(xué)，所以自行車是我的交通工具和伙伴，節(jié)省了我的時間，降低了遲到率。騎自行車可以鍛煉身體，低碳出行。目前，中國已經(jīng)進入“汽車時代”，二氧化碳排放過量，導(dǎo)致地球溫度上升。城市中無處不在的廢氣是一個亟待解決的低碳環(huán)保問題。9月16日，“中國第一好”陳光標親自銷毀了一輛報廢三年的大排量奔馳，為員工購置了200多輛自行車，發(fā)放給員工，并親自騎自行車帶領(lǐng)員工上街，要求員工騎自行車上下班。對于他的行為，汽車的“悲劇”被公開上演，讓低碳環(huán)保這種全民活動變得暴力、無味、作秀。但另一方面，他帶領(lǐng)員工上街，鼓勵員工選擇自行車上班。這不就是真正的綠色旅行和低碳生活嗎？綠色旅行不僅可以鍛煉身體，還可以減少道路擁堵，減少二氧化碳排放，保護我們的地球母親。為什么不可以？除了自行車，你還可以選擇公共汽車、地鐵、合作騎行和步行.但是在這個時代，為了低碳環(huán)境，真的讓一個愛車人士在家閑著是不現(xiàn)實的。環(huán)保駕駛也是一個好方法。比如保持輪胎正常充氣，盡量直行降低油耗或者買排量小的車…
努力做環(huán)保先鋒，讓低碳出行成為時尚。開車的時候，別忘了我們后代的幸福和自己的健康。從我做起，綠色出行，低碳環(huán)保，珍惜地球！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是:。
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，
誰不希望腳下的大地綠草如茵，
誰不希望身邊的湖水清澈明凈，
誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實在令人擔(dān)憂。最近我國內(nèi)蒙古草原退化嚴重，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達3867萬公頃，占可利用草原的60%。 一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔，長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。。如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護我們賴以生存的共同家園——地球 ，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色:
為了讓大地山青水秀
為了讓家園綠樹藍天
讓我們小手拉小手
讓我們小手拉大手
加入“呼喚綠色”行列
保護綠色家園
今天播下一份綠色種子
明天收獲一片藍天綠地!
行動起來，從我開始!
行動起來，從現(xiàn)在開始!
謝謝!
與中國道家不同，中國戰(zhàn)國時期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想，他與道家一樣，都認為自然是無意志，無目的，但他不認為自然有什么神奇，也不值得崇拜，自然按照自身的規(guī)律運行，在相互作用中生成萬物，僅此而已。因而天是天，人是人，“天”并不為君主是否賢明而變化，也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會也有自身的運行規(guī)律，社會的治亂在人不在天，社會是富強還是貧弱取決于每個人是否努力勞動。正是在這種價值視野中，荀子提出了“制天命而用之”的思想，認為人能夠也應(yīng)該適應(yīng)天時地利去參與自然界的變化并改造自然，戰(zhàn)勝自然，創(chuàng)造出財富，使社會富強，人民安樂。
荀子“天人相分”的思想是中國古代早期的功利主義思想，他把儒家的僅限于社會領(lǐng)域的當官的“有為”推向了自然領(lǐng)域，并因此發(fā)展了中國古代的認識論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是，荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想，這些與其“天人相分”的功利思想，與其認識論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。如果對中國古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話，可以發(fā)現(xiàn)，在中國古代文化發(fā)源期，似乎同樣存在著一種類似古代希臘文化的原始的文化體系，但在中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的土壤上，同時也由于缺少對這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持，因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒有能長成參天大樹，結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反，漢代實行獨尊儒學(xué)的文化政策后，中國古代這一文化體系就消亡了，因而其后中國雖有眾多技術(shù)發(fā)明，但并不能形成科學(xué)體系，形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國的工業(yè)化道路沒有能從自身的文化體系中發(fā)育生長出來，除了經(jīng)濟上的原因外，也與這種文化體系的消亡，以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。
而中國古代文化的儒釋道互補，最終在宋明時期完成了中國古代封建主流文化的建構(gòu)，形成了所謂的宋明理學(xué)，以其“滅人欲，存天理”的文化命題，擔(dān)負著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會結(jié)構(gòu)的文化使命，并因此以道德上的“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性，形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。
毫無疑問的是，這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進程，而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開始中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化進程，而且并沒有因為倫理化中的“田園詩般”的人與自然的關(guān)系而對工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問題能所有警示走出另一種發(fā)展模式，最終在工業(yè)化過程中基本上走的還是“先污染，后治理”的老路，其中的原因是值得我們思考的。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建綠色家園》。
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴重，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達3867萬公頃，占可利用草原的60%。
素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴重，面積達68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報：美麗的錫林郭勒草原也已嚴重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗，草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢更為嚴峻。
與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化。現(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔，長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護我們賴以生存的共同家園——地球。
我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色;
為了讓大地山青水秀;為了讓家園綠樹藍天;讓我們小手拉小手;讓我們小手拉大手;加入“呼喚綠色”行列;保護綠色家園;今天播下一份綠色種子;
明天收獲一片藍天綠地!行動起來，從我開始!行動起來，從現(xiàn)在開始!
謝謝!
人類只有一個地球。
節(jié)能減排，綠色生活只是為了不讓地球難過
地球很美，但很脆弱。這句話是美國宇航員的感嘆。確實如此。地球母親曾經(jīng)那么美麗，現(xiàn)在不再耀眼。
原因是什么？
地球母親的河流被她的孩子污染了。以前是清水，現(xiàn)在是又臟又臭的水。我媽媽的皮膚被她的孩子毀容了。上帝，做一個孩子是一種責(zé)任
我們現(xiàn)在需要彌補這個巨大的錯誤，并以行動表明這一點。我來說說怎么彌補吧。
首先，我們應(yīng)該回收廢物，減少森林樹木的砍伐，加強白色污染的管理，減少塑料產(chǎn)品的使用。
其次，我們應(yīng)該提高清潔度，使城市看起來更干凈。
再聽聽我的建議。
買菜的時候，少用塑料袋，盡量用竹籃。外出就餐盡量不要使用一次性飯盒和筷子。我們必須節(jié)約用水。地球上，有水的地方就有生命。世界所依賴的物質(zhì)是誰？白天沒有水是不能洗臉、刷牙、解渴的……一切生命活動都源于水。人體的水分約占身體的60%。
節(jié)約用水要從珍惜開始，牢固樹立節(jié)約用水光榮，浪費水可恥的信念。當你讓水白白浪費時，我們離干旱又近了一步。
保護我們生活的地球，做保護環(huán)境的守護者。
既然我們生活在這個社會，我們就應(yīng)當保護好，我們只有一個地球，大家是否是往想過，假如人人都不環(huán)保，假如我們就這么生活在一個這樣臟的世界里，大家不覺的很不好受的嗎?大家是否是細想過，地球為甚么要為我們提供一切?地球沒了我們又不會怎樣?而我們，缺少了地球給予我們的物質(zhì)會如何?我們應(yīng)當深知，地球不屬于我們?nèi)祟悾覀兪菍儆诘厍虻摹＜热晃覀儗儆诘厍颍热坏厍驗槲覀兲峁┝诉@么多的物質(zhì)生活，我們就應(yīng)當回報它，我們就應(yīng)當保護它，而不是一次次的傷害它。
我們要愛惜每片綠葉，愛惜每棵小草，愛惜每朵鮮花。愛惜地球，保護環(huán)境，綠化校園。而不是往糟踐它們，我們不應(yīng)當為了自己的利益而不往顧它們的感受，它們都是有生命的，有的人，看見鮮花美麗，就讓它脫離了土地，有些人，用自己的鞋踩踏了那為我們綠化環(huán)境的小草，有的人，大量的砍伐樹木，光禿禿的山脈像被剝往了衣服的孩子，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，誰能聽到這些植物都在呼喚;“把我的生命還回來。”難道人們看見這些情形的時候都無動于中的嗎?難道我們喜歡這樣的生活環(huán)境嗎?難道我們不喜歡只要一打開窗戶，整個房間都布滿了花的氣味，草的氣味，哦，還有綠的氣味!我們呼吸著清新的空氣，感受著自然的庇護，那美好的風(fēng)景，那青翠的世界，那美麗的環(huán)境，難道都不足以讓我們沉醉嗎?
為甚么?我們現(xiàn)在沒有這樣的享受，是我們自己，是我們?nèi)祟悾怯行┤说挠廾翢o知，自私自利，是他們?yōu)榱俗约旱睦妫罅靠撤ド缴系臉淠荆撬麄兊牡《瑁瑧械冒牙诸悾撬麄兊睦速M，不知道勤儉一點一滴，我們都應(yīng)當向往那樣美好的環(huán)境，為甚么我們不用自己的行動往爭取。
人類啊，是應(yīng)當覺醒的時候了，睜開眼，看看我們的四周，這是我們的家園啊，讓我們從此金盆洗手，用自己的雙手，用自己的聰明，用自己的知己，為我們的子子孫孫留下一個美麗的環(huán)境、美麗的家園吧，讓我們?yōu)槲覀兪朗来木d延生存做出一份努力吧!
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