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元宵節(jié)的由來簡短30字（元宵節(jié)的由來）

來源：責(zé)編：時(shí)間：2023-09-09 11:07:40 520觀看

導(dǎo)讀 #創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽# 首先祝朋友們元宵節(jié)快樂！今天化身一次?科普博主，講一下?元宵節(jié)的由來。[耶] 元宵，古時(shí)候?被?稱為?元夕，本意是"上元節(jié)的夜里"，也就是農(nóng)歷新年??正月十五的夜里。元宵這個(gè)詞?當(dāng)

#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#

首先祝朋友們元宵節(jié)快樂！

今天化身一次?科普博主，講一下?元宵節(jié)的由來。[耶]

元宵節(jié)的由來簡短30字（元宵節(jié)的由來）(1) eNC28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

元宵，古時(shí)候?被?稱為?元夕，本意是"上元節(jié)的夜里"，也就是農(nóng)歷新年??正月十五的夜里。元宵這個(gè)詞?當(dāng)初可沒有湯圓的意思。湯圓大抵出現(xiàn)在宋朝，最初是“糖圓”，用黑芝麻紅糖包裹以糯米，和今天的湯圓基本已經(jīng)?沒區(qū)別了。南北朝雖然也有類似食品，不過更像酒釀圓子那種。元宵?和?湯圓?這?兩個(gè)詞的混用肯定是宋朝之后的事了——元宵節(jié)吃多了湯圓?最后湯圓就成了元宵。[耶]

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正月十五這天成為節(jié)日最早?出現(xiàn)?在漢朝，相傳在?劉姓?宗親?和?功勛?大臣?們?平定諸呂之后，漢文帝（文景之治那個(gè)文）繼位后?感懷事成?不易?，?便把平定?“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂?的?節(jié)日，這天?長安?城里家家戶戶?張燈結(jié)彩，來?表示?慶祝。后來司馬遷在修改歷法時(shí)，就?把元夕列為了?民間節(jié)日，這部?歷法?就是??太初歷，也就是??漢?歷。

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正月十五日

【唐】熊孺登

漢家遺事今宵見，楚郭明燈幾處張。

深夜行歌聲絕后，紫姑神下月蒼蒼。

從唐詩中可見上面那個(gè)元夕節(jié)?始于漢朝的說法是靠譜的。

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不過漢朝?的元夕節(jié)遠(yuǎn)沒有后來唐朝?上元節(jié)的熱鬧。隋唐時(shí)候，隨著與西域的交流，各種宗教特別是佛教的傳入，元夕節(jié)的慶祝活動(dòng)越來越隆重，最后唐玄宗的時(shí)候正式宣布從正月十四到正月十六都成了官方節(jié)日，這三天是沒有宵禁的，不打禁更鼓，金吾不禁的典故就由此而來。

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正月十五夜

【唐】蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

詩里的火樹銀花說的就是上元節(jié)賞燈?的勝景。準(zhǔn)確?的說上元節(jié)才是唐朝時(shí)候的第一大節(jié)日，地位還在春節(jié)之上。

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又?因?yàn)樘瞥缘澜虨樽穑愿姆Q元夕?節(jié)?為上元節(jié)。上元的說法來自道教，相傳正月十五是圣誕，天官會(huì)下凡。

在早期道教中尊奉三官天神，分別為天官、地官和水官，分治天、地、水三界，考校天人功過，司眾生禍福。其中天官主賜福，地官主赦罪，水官主解厄。天官名為上元一品賜福天官紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。每逢正月十五日圣誕（上元節(jié)），即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。

這就是上元節(jié)天官賜福說法的由來。

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唐玄宗開始，皇帝?會(huì)在正月十五?這天晚上?與民同樂，皇宮?會(huì)?搭?起?高高的?燈樓?，而?唐皇會(huì)在元夕?這晚登上朱雀門的城樓撒銅錢?。老百姓們?可能不太信天官賜福，但領(lǐng)導(dǎo)發(fā)紅包了?那必須去搶啊？

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額有點(diǎn)人山人海了，他們都不用戴口罩吧？[捂臉]

正月十五這天晚上?，除了皇宮會(huì)豎起燈樓，各個(gè)佛教寺廟也會(huì)立起碩大的燈樹和燈輪來燃燈禮佛。而且當(dāng)時(shí)的長安一百零八坊各種外國人和外來宗教都有，除了佛教還有波斯人的拜火教祆祠和摩尼寺，景教（基督教）的教堂，加上本土的道觀，都會(huì)在這天慶祝祈禱，保佑這?年風(fēng)調(diào)雨順，萬民平安。

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不只是長安，據(jù)說洛陽和揚(yáng)州的燈會(huì)規(guī)模同樣盛大隆重。

正月十五日夜應(yīng)制

【唐】孫逖

洛城三五夜，天子萬年春。

彩仗移雙闕，瓊筵會(huì)九賓。

舞成蒼頡字，燈作法王輪。

不覺東方日，遙垂御藻新。

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上元夜效小庾體

唐·韓仲宣

他鄉(xiāng)月夜人，相伴看燈輪。

光隨九華出，影共百枝新。

歌鐘盛北里，車馬沸南鄰。

今宵何處好，惟有洛城春。

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除了燈樓燈樹燈輪外，唐朝上元節(jié)“影燈”也十分流行。據(jù)《影燈記》記載：“洛陽人家上元以影燈多者為上，其相勝之詞曰‘千影萬影’。唐玄宗和楊貴妃的故事就上了影燈。

燈影

唐·元稹

洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。

見說平時(shí)燈影里，玄宗潛伴太真游。

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下圖就是是莫高窟壁畫中展現(xiàn)的唐朝燈樹和燈輪，感覺和圣誕樹莫名相似啊！嗯，一定是中西文化交流的結(jié)果。

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再?補(bǔ)充個(gè)小知識(shí)，唐朝的佛教?寺廟一定程度上承擔(dān)了現(xiàn)在銀行的職責(zé)，廟里設(shè)有質(zhì)庫，能儲(chǔ)蓄能放貸，大廟?的?和尚們個(gè)個(gè)都富得流油，所以一到?上元節(jié)，長安?城?的?大廟?都會(huì)?支起高高的?燈樹，爭相攀比極盡奢華（可能有?展示實(shí)力做公司?品牌?的那個(gè)?味道?）。后來的唐武宗要滅佛沒準(zhǔn)就是上元節(jié)看了這些寺廟的氣派景象忍不住眼紅了，心想這些和尚不生產(chǎn)不納稅比我都有錢這樣下去可怎么得了？不行，你們得讓利實(shí)體經(jīng)濟(jì)了?！[呲牙]

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長安洛陽揚(yáng)州（北上廣）這樣的大城市上元節(jié)這天會(huì)放燈賞燈做歌舞百戲，鄉(xiāng)野間這天也一樣會(huì)慶祝但是習(xí)俗略有不同，主要是燃山燈、迎紫姑。山燈就是孔明燈。長安洛陽這種充滿木質(zhì)結(jié)構(gòu)高樓的大都市肯定是要嚴(yán)禁孔明燈的，不然會(huì)走水。而迎紫姑的習(xí)俗則是為了祈禱這年蠶桑豐收。可見唐朝重商，和西域通商的結(jié)果就是紡織業(yè)比農(nóng)耕地位要高。

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不過李商隱這種城里人對鄉(xiāng)下習(xí)俗就明顯不太感冒了。

正月十五夜聞京有燈，恨不得觀

【唐】李商隱

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

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李商隱看慣了大城市的燈紅酒綠，不習(xí)慣鄉(xiāng)下迎紫姑的民俗可以理解，畢竟城里的上元夜士女同游賞燈，有多少才子佳人的愛情故事就此展開。李商隱?那可是正八經(jīng)的王孫（李商隱自述，應(yīng)該是真的，話說李唐這家子太能生了，后來十六王宅里都養(yǎng)不下了得?出去?討生活?的落魄王孫確實(shí)不少），還是個(gè)大才子，因?yàn)樵卩l(xiāng)下出差錯(cuò)過了長安城里的上元燈會(huì)那可真是太遺憾了，堪比流量小生沒能上春晚，難怪都快急哭了。[大笑]

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這個(gè)上元夜士女同游的風(fēng)俗一直保持到了宋朝，下面兩首詩相信大家都背誦過。

生查子·元夕

【宋】歐陽修

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

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青玉案·元夕

【宋】辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

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驀然回首那人卻在燈火闌珊處！希望單身的朋友們都能在元宵節(jié)這天找到自己的天命真女/天命之子！

再次祝朋友們上元佳節(jié)快樂！

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